أَخَاكَ .. أَخَاكَ

الشاعر: محمد عبد المطلب هديب · البحر: الهزج

«أَخَاكَ .. أَخَاكَ» من شعر محمد عبد المطلب هديب، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الفاء.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

نُفُــوسُ النَّاسِ كَالْأَلْـــفِ — مِنَ الْأَلْـــــوَانِ وَالصِّنْفِ

فَمِنْهُـــمْ مُحْسِـــنٌ شَــهْمٌ — مِثَالُ الْجُـــــودِ وَالْعَطْفِ

وَمِنْهُــمْ مُمْسِـــكٌ بُخْــلًا — يَخَـــافَ الْبَذْلَ كَالْحَتْـــفِ

فَخُذْهَا حِكْــمَةً تُــــرْوَى — بِحَــرْفٍ يَانِـــعِ الْقِطْـفِ

رَغِيــفٌ وَاحِـــــدٌ يَأْتِـي — لِجَمْـــعٍ قَانـِــــعٍ يَكْــــفِي

وَكُلُّ مَخَـــــابِزِ الدُّنْــــيَا — مَعَ الْأَطْمَــاعِ لَا تَشْــفِي

فَجُــدْ بِالْخَيْرِ مُنْشَـــرِحًا — وّخُــذْ لِأَخِيــكَ بِالنِّصْـفِ

وَكُنْ بِالْعَـــدْلِ قَـــــوَّامًا — وَلَا تَقْـــرَبْ مِنَ الْخَسْـفِ

وَعَــاوِنْ كُـلَّ مَــنْ تَلْقَى — وّعَامِلْــــهُمْ بِلَا عُـنْــــفِ

وَإِنْ ذَاقُــــوا أَذًى يَــوْمًا — فَأَنْقِـذْهُــــمْ مِنَ الْعَـسْـفِ

فَإِنَّ الْمَــــرْءَ قَـــدْ يُبْــلَى — بِأَدْوَاءٍ مِــنَ الضَّـــــعْـفِ

وَفَــرِّجْ هَـــمَّ مُـحْــــتاجٍ — يَـفُـــوحُ شَــذَاكَ بِالْعَرْفِ

وَنَفِّــسْ كَــرْبَ مَهْـمُـومٍ — تَنَلْ رِضْوَانَ ذِي اللُّطْفِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.

تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الفاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • البذل: بذل: البَذْل: ضِدُّ المَنْع. بَذَلَه يَبْذِلُه ويَبْذُلُه بَذْلًا: أَعطاه وجادَ بِهِ. وَكُلُّ مَنْ طَابَتْ نَفْسُهُ بإِعطاء شَيْءٍ فَهُوَ بَاذِلٌ لَهُ. والابْتِذَال: ضِدُّ الصِّيانة. وَرَجُلٌ بَذَّال وبَذُول إِذا كَانَ ك …
  • الخسف: خسف: الخسف: سُؤُوخُ الأَرض بِمَا عَلَيْهَا. خَسَفَتْ تَخْسِفُ خَسْفاً وخُسُوفاً وانْخَسَفَتْ وخَسَفَها اللَّهُ وخَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرضَ خَسْفاً أَي غابَ بِهِ فِيهَا؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَخَسَفْنا بِهِ وَبِدا …
  • القطف: قطف: قطَف الشيءَ يَقْطِفُه قَطْفاً وقَطفاناً وقَطَافاً وقِطَافاً؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: قَطعه. والقِطْف: مَا قُطِف مِنَ الثَّمَرِ، وَهُوَ أَيضاً العُنْقود سَاعَةَ يُقْطَف. والقِطْف: اسْمُ الثِّمَارِ الْمَقْطُوفَةِ، وَالْ …
  • بالنصف: نصف: النِّصْفُ: أَحد شقَّي الشَّيْءِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّصْفُ والنُّصف، بِالضَّمِّ، والنَّصِيفُ والنَّصْفُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي: أَحد جزأَي الْكَمَالِ، وقرأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: فَلَهَا النُّصْف. وَفِي الْحَدِيث …
  • بحرف: حرف: الحَرْفُ مِنْ حُروف الهِجاء: مَعْرُوفٌ وَاحِدُ حُرُوفِ التَّهَجِّي. والحَرْفُ: الأَداة الَّتِي تُسَمَّى الرابِطةَ لأَنها تَرْبُطُ الاسمَ بِالِاسْمِ والفعلَ بِالْفِعْلِ كَعَنْ وَعَلَى وَنَحْوِهِمَا، قَالَ الأَزهري: ك …
  • بخلا: خلأ: الخِلاءُ فِي الإِبل كالحِرانِ فِي الدَّوابِّ. خَلأَتِ الناقةُ تَخْلأُ خَلْأ وخِلاءً، بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ، وخُلُوءاً، وَهِيَ خَلُوءٌ: بَرَكَتْ، أَو حَرَنَتْ مِنْ غَيْرِ علةٍ؛ وَقِيلَ إِذَا لَمْ تَبْرَحْ مَكانَها، …
  • تقرب: تَقَرَّبَ يَتَقَرَّبُ تَقَرُّباً :- الشخصُ إليه: حاول القُربَ، أي الدنو منه؛ يتقرَّب بتملُّقه من المسؤولين.- إليه: توسَّل؛ يتقرب إلى اللَّه بالأعمال الصالحة.- المسيحيُّ: تناول القُربان المقدس.
  • رغيف: الرَّغِيفُ : الكتلةُ من العجين. -: ما رُقِّق وخُبِزَ منه ج أرْغِفَةٌ ورُغُفٌ ورُغْفَانٌ.

قصائد ذات صلة

  • لاحَ الصَّبَاحُ !
  • لِسانُ الضَّادِ فَخْرُ البلادِ !
  • عِيدُكُمْ مُبارَكٌ
  • نَفَحَاتُ عَـرَفَاتٍ
  • "آيَا صُوفِيَا" بِالصَّلَاةِ يَحْيَا !
  • حَلَتِ الْعَشْرُ ثُمَّ رَحَلَتْ !
  • وَقَانَا اللهُ أَوْبِئَةً !
  • بَيْرُوتُ وأُمَّتُنَا الْجَرِيحَةُ