رَحِيلُ المُعَلِّمِ "حَمِيدُو" الشَّهْمِ الْبَطَلِ
الشاعر: محمد عبد المطلب هديب · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة رثاء
«رَحِيلُ المُعَلِّمِ "حَمِيدُو" الشَّهْمِ الْبَطَلِ» من شعر محمد عبد المطلب هديب، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَداعًا "حَمِيدُو" تَرَكْتَ الدُّنا ... وَلَكِنْ سَتَمْضِي أَخًا مُحْسِنَا
سَعِيدًا حَمِيدًا وَفِيرَ التُّقَى ... وَذِكْراكَ تَسْمُو تُشِعُّ السَّنَا
أَطَعْتَ الإلهَ العظيمَ العَلِيّ ... بِنَهْـــــجٍ زَكِيٍّ لِنَيْــــــلِ الْمُنَى
وَقُرآنُ رَبِّي بِهِ تَحْتَفِي ... فَأَكْــــرِمْ أَخَــــانا أَيَــــا رَبَّــــنَا
وكُنتَ المُرَبِّي تَبُثُّ الْهُدَى ... وَخَلَّفْتَ نَشْــــــئًا لَنَا دَيِّـــــنَا
سَمِعْتَ المُنادِي ومَوْتًا دَنَا ... فَكَانَ النُّهُوضُ الذي هَــــزَّنَا
ضَرَبْتَ المِثالَ الذي يُحْتَذَى ... لِمَنْ ماتَ يُنْجِي حَياةَ "الضَّنَا"
فَيَا رَبِّ ضَاعِفْ لَهُ أَجْرَهُ ... لِيَلْقَى هُنَاكَ الرِّضَا وَالْهَنَا
وَهَيِّئْ إِلَهِي لَهُ وَابْنِهِ ... جِنَـــــانًا وأنْعِمْ بِهَا مَسْــــكَنَا
وَألْهِمْ ذَوِيهِ الرِّضَا بِالْقَضَا ... جَمِيــــعًا سَنَلْقَى لَنَا مَدْفَــــنا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المثال: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت … (لسان العرب)
- المربي: مرب: مَأْرِبُ: بلادُ الأَزْدِ الَّتِي أَخْرَجَهُم مِنْهَا سَيْلُ العَرِم، وَقَدْ تَكَرَّرَتْ فِي الْحَدِيثِ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: وَهِيَ مَدِينَةٌ بِالْيَمَنِ، كَانَتْ بها بَلْقِيسُ. (لسان العرب)
- المنادي: ندي: النَّدَى: البَلَلُ. والنَّدَى: مَا يَسْقُط بِاللَّيْلِ، وَالْجَمْعُ أَنْداء وأَنْدِيَةٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ؛ فأَما قَوْلُ مُرَّة بْنِ مَحْكانَ: فِي لَيْلةٍ مِنْ جُمادى ذاتِ أَنْدِيَةٍ ... لَا يُبْصِرُ الكلبُ، مِنْ … (لسان العرب)
- النهوض: نهض: النُّهوضُ: البَراحُ مِنَ الْمَوْضِعِ والقيامُ عَنْهُ، نهَضَ يَنْهَضُ نَهْضاً ونُهوضاً وانْتَهَضَ أَي قامَ؛ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي لرُوَيْشد: وَدُونَ حَدْرٍ وانْتِهاضٍ وَرَبْوَةٍ، ... كأَنَّكما بالرِّيقِ مُخْتَنِقانِ … (لسان العرب)
- بنهج: نهج: طريقٌ نَهْجٌ: بَيِّنٌ واضِحٌ، وَهُوَ النَّهْجُ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ: فأَجَزْتُه بأَفَلَّ تَحْسَبُ أَثْرَهُ ... نَهْجاً، أَبانَ بِذِي فَريغٍ مَخْرَفِ والجمعُ نَهجاتٌ ونُهُجٌ ونُهوجٌ؛ قَالَ أَبو ذؤَيب: بِهِ رُجُماتٌ بي … (لسان العرب)
- تحتفي: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)