نِعَمْ
الشاعر: محمد الحالمي · البحر: الكامل
«نِعَمْ» من شعر محمد الحالمي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نِعَمْ — (1)
لِقَصِيدَتِي نَغَمٌ وَتَعرِفُ مَا النَّغَمْ — وَلموطِنِي نِعَمٌ وَيَجْهَلُ مَا النِّعَمْ
. — وَالقَلبُ بَينَهُمَا
يُقَلِّبُ كَفَّهُ — كَفٌّ عَلَى كَفٍّ قَتَيْلٌ مُتَّهَمْ
. — الطَّلقَةُ الأولى تُرتِّبُ مَشْهَدًا
القَاتِلُ المأجُورُ رَتَّبَ مَا الأهَمْ — .
واللَّيلُ جَنَّ عَلَى — المدينَةِ
بُرهَة — جُنَّ العَسَاكِرُ
وَحدهُمْ — والصُّبحُ عَمْ
. — وعِمَامةٌ وقُمَامَةٌ
وَقِيَامَةٌ وَجَرِيدَةٌ وَجَرِيمَةٌ تُهَمٌ وَدَمْ — .
يَومٌ ضَبَابيٌّ : رَصَيفٌ شَاحِبٌ — شَيخٌ يُصَلِّي فَجأَةً ..
إبليسُ أَمْ — .
" اللهُ أكبرُ " يَنْتَهِي وَقتُ السَّلامِ — الكُلُّ سَرْبَلَ
بَعْدَهُ وَالكُلُّ ضَمْ — .
والكُلُّ "حَيَّ عَلَى السِّلاحِ " وَقِمَّةٌ — رَفَعَتْ أَذَانَ المَوتِ : بَائِعَةُ الذِّمَمْ
. — فِي الطَّلقَةِ الأُخرَى
يُصَوّتُ وَاحِدٌ — وَاثنانِ يَمتَنِعَانِ يَنتَصِرُ
الرَّقَمْ — .
فِي الجَلسَةِ الأخزَى — تَموتُ وَيَكْتَفِي
سَبَّابَتَانِ وَكُلُّ مَنْ سَبَّ القِيَمْ — .
هِيَ هَكَذا تَبْقى العُرُوبةُ وَالكَرَامةُ — فِي العَطَا:
شُكْرًا عَلَى هَذَا الكَرَمْ ! — .
شُكَرًا عَلَى هَذَا الكَرَمْ !
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القاتل: قَاتَلَ يُقَاتِلُ قِتَالا ومُقاتَلَةً - ـه: حاربه ودافعه وَقَاتِلُوا في سَبيلِ اللهِ الَّذِين يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُوا إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ.- اللهُ الشخصَ لَعَنَهُ قَاتَلَهُمُ اللهُ أَنَّى يُؤْف …
- النغم: نغم: النَّغْمةُ: جَرْسُ الْكَلِمَةِ وحُسْن الصَّوْتِ فِي الْقِرَاءَةِ وَغَيْرِهَا، وَهُوَ حسَنُ النَّغْمَةِ، وَالْجَمْعُ نَغْمٌ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيّة: وَلو انَّها ضَحِكت فتُسمِعَ نَغْمَها ... رَعِشَ المَفاصِلِ، ص …
- ترتب: ترتب: أَبو عُبَيْدٍ: التُّرْتُب: الأَمر الثَّابِتُ. ابْنُ الأَعرابي: التُّرْتُب: التُّراب، والتُّرْتُب: العَبْدُ السُّوءُ.
- رتب: رتب: رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً، وتَرَتَّبَ: ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ. يُقَالُ: رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه؛ ورَتَّبَه تَرتِيباً: أَثْبَتَه. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ: رَتَبَ رُتُوبَ ال …
- متهم: جمع: ـون، ـات. [ ت هـ م، و هـ م]. (مفعول مِن اِتَّهَمَ). "وَقَفَ الْمُتَّهَمُ فِي قَفَصِ الاتِّهَامِ" : مَنِ اتُّهِمَ بِارْتِكَابِ ذَنْبٍ أَوْ جَرِيمَةٍ.