خاتمٌ بلا إصبع
الشاعر: حسن شرف المرتضى · البحر: المتدارك
«خاتمٌ بلا إصبع» من شعر حسن شرف المرتضى، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مَاذا يبدو لَكَ في المرسمْ ... عمّا ذا الفنّانُ تكلّمْ؟
ألمَشْهدُ يفهَمُهُ الرّائي؟ ... فنّانٌ يرسمُ ما يفهمْ؟
منْ وَحي الواقعِ ما يحكي ... وعُروقُكَ تنبضُ ما صمّمْ
وَيُترجمُ أحلامَ الهَاذي! ... والصّاحي يحَلُمُ ما ترجمْ!
اللّوحةُ تَنطقُ بالآتي ... والآتي عنها لا يعلَمْ!!!
أبصارُ فؤادي تنظرُهُ ... والعينُ تكذّبُ في المَقْدمْ!!
أنيابُ ضَجيجٍ تقضمُهُ ... فارتدّ النّابُ... وما أتْخَمْ
ألوانٌ يَبدو مَسْرَحُها ... النّاطقُ فيها كالأبكمْ
أبتي... قَالوا: يأتي مَهْداً ... قالوا: كفناً قيلَ: المختمْ
وبدايتُهُ لا تَتَأتّى ... ونهايتُهُ لمْ تتنجمْ
ألسّهلُ يُقاتِلُ صَحْراءً؟! ... ويدُ الآتي... حَمَلتْ مأتمْ
ولِمَنْ هذا؟؟ لا تَسْتعجلْ ... سأقصُ عليكَ.. ولنْ تندمْ
فلهمْ أيْدٍ لا نلمَسُها ... أفواهٌ ما عَرَفَتْ مفطمْ!
ولهمْ قاعُ الدُّنيا سَقفٌ ... مرفوعٌ كالرّأسِ الأجثمْ!
وَبِمَالِ الحيْرى بُخَلاءٌ ... كُرَمَاءٌ يا غَيْرالمُكْرَمْ!
تستهويهم لَثْغَةُ أُنثى ... ما أقسى تفتيتَ المُعجمْ!
الحُلوةُ يبدِلُها أحلى ... إنّ الفحلَ يهدُّ المقحمْ!
وَثَقافتُهم رَفْعٌ خفْضٌ ... رقدَ الصّاحى قامَ الأنومْ!
قصرٌ أبهى منْ يسجُنهم ... أحرارٌ في قيدٍ مُبرمْ!
شُجْعَانٌ يَخشَونَ فراغاً ... ولهم جُبنٌ لمْ يتأقلمْ!
وَلِغَايتِهم عَدلٌ أعمى ... إنصَافٌ قد نجّى الأجرمْ!
أبتي... لا تكفرْ, قدْ قَالوا: ... سيطيلُ غياباً لا يَسْأَمْ
ويباعِدُهُ مِنّا حَدثٌ ... ويعانقهُ جُرحٌ مُدغمْ
وَدَنا نَجْمٌ يحكي عنهُ ... وخبتْ شُهُبٌ كانتْ أزعمْ
في المنفى قد فصّلَ مأوىً ... وكغيرِ المهزومِ تحكّمْ
* * * ... (يحيى) تَهذي؟ أعرِفُ هذا
أدري أيضاً سرّ الطّلسمْ ... أبتي: شَعبيّاً قد يأتي
وبلا كُلَفٍ أو يتعمّمْ ... برقاً يبغتُ عرق غيومٍ
و(يلملمُ) بالباقي أحرمْ ... أحَلُمْتَ الصّحراءَ وروداً
وعبابَ البحرِ هنا زمزمْ ... أكياناً للوهمِ تُنادي
وتُوَاعِدُ في دارِ الأرقمْ؟! ... * * *
يا (يحيى) لا تشْطَحْ غيباً ... و الصّدْعُ أمامكَ.. لم يردمْ!
قدّيسٌ لن يأتي وهنا ... في المحرابِ الكونُ «تعجرمْ»!!
أفَلَتْ ناقةُ «صَالحَ» قسْراً ... و«قطامٌ» منْ تحلبُ؟؟ «ملجمْ»
وستسقي بالنّخلِ عطاشًى ... يا «جعدةُ»...... منْ ذاكَ تسممْ؟
* * * ... صعبٌ ما يبدو في جوفي
كسؤالاتٍ عنها أُفحمْ ... هلْ يدري أنّا منْ نُرثى
وَعَرَايا والمالُ تأمّمْ؟ ... فَهُنا مَقْتُولٌ وَشَظَايا
أدَرَى بالإعدامِ وأبرمْ؟! ... وَهُنا مَحبُوسٌ لا يلوي
عنْ لهفةِ مظلومٍ أحجمْ؟! ... وَمَرَاقِصُ تلمعُ في ليلٍ
يبدو بالأضواءِ تحزّمْ! ... * * *
هذا الحَاصِلُ لا تَتَغَابى ... فالخاتمُ ينساهُ المعصمْ
أحلامُكَ حُبلى بِسَفَاحٍ ... وعشيقٌ عنها يتقزّمْ
أوهامُكَ تشدو لِزَفَافٍ ... منْ مَعدُومٍ لمْ يتهندمْ!
يُغري الكونَ ليأتي حَفْلاً ... فيجيئونَ ولا يتقدّمْ!
لا زالَ سَيُغري أجْيَالاً ... ...ها قد جاءوا أين المغرمْ؟؟!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرائي: الرَّاءُ: مِنَ الْحُرُوفِ الْمَجْهُورَةِ، وَهِيَ مِنَ الْحُرُوفِ الذُّلْق، وَسُمِّيَتْ ذُلْقاً لأَن الذّلاقَة فِي الْمَنْطِقِ إِنما هِيَ بطَرَف أَسَلَةِ اللِّسَانِ، وَالْحُرُوفُ الذُّلْقُ ثَلَاثَةٌ: الرَّاءُ وَاللَّامُ و … (لسان العرب)
- الفنان: فنن: الفَنُّ: وَاحِدُ الفُنُون، وَهِيَ الأَنواع، والفَنُّ الحالُ. والفَنُّ: الضَّرْبُ مِنَ الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَفنان وفُنونٌ، وَهُوَ الأُفْنُون. يُقَالُ: رَعَيْنا فُنُونَ النَّباتِ، وأَصَبْنا فُنُونَ الأَموال؛ وأَنشد … (لسان العرب)
- المرسم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- المقدم: قدم: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى المُقَدِّم: هُوَ الَّذِي يُقَدِّم الأَشياءَ وَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا، فَمَنِ اسْتَحَقَّ التَّقديم قدَّمه. والقَدِيم، عَلَى الإِطلاق: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. والقِدَمُ: العِتْقُ مَصْدَر … (لسان العرب)
- الناطق: نطق: نَطَقَ الناطِقُ يَنْطِقُ نُطْقاً: تَكَلَّمَ. والمَنطِق: الْكَلَامُ. والمِنْطِيق: الْبَلِيغُ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: والنَّوْمُ ينتزِعُ العَصا مِنْ ربِّها، ... ويَلوكُ، ثِنْيَ لِسَانِهِ، المِنْطِيق وَقَدْ أَنْطَقَه اللَّهُ … (لسان العرب)
- الهاذي: هذي: الهَذَيانُ: كَلَامٌ غَيْرُ مَعْقُولٍ مِثْلُ كَلَامِ المُبَرْسَم والمَعْتُوه. هَذَى يَهْذِي هَذْياً وهَذَيَاناً: تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ غَيْرِ مَعْقُولٍ فِي مَرَضٍ أَو غَيْرِهِ، وهَذَى إِذا هذَرَ بِكَلَامٍ لَا يُفْهَمُ، … (لسان العرب)
- الواقع: وَقَعَ: وقَع عَلَى الشَّيْءِ وَمِنْهُ يَقَعُ وَقْعاً ووُقُوعاً: سقَطَ، ووَقَعَ الشيءُ مِنْ يَدِي كَذَلِكَ، وأَوْقَعَه غيرُه ووَقَعْتُ مِنْ كَذَا وَعَنْ كَذَا وَقْعاً، ووَقَعَ المطرُ بالأَرض، وَلَا يُقَالُ سَقَطَ؛ هَذَا ق … (لسان العرب)