فَصْلٌ..... لمْ يَقُلْهُ ال...بُكَاء
الشاعر: حسن شرف المرتضى · البحر: الطويل
«فَصْلٌ..... لمْ يَقُلْهُ ال...بُكَاء» من شعر حسن شرف المرتضى، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَعَمْ, كُلُ راوٍ إنْ تهجّاكَ قدْ بكى ... ويرويكَ مبتوراً دخيلاً وَمُضْحِكا؟
نَعَمْ, كُلُّ بَاكٍ قدْ بَكى فيكَ حظّهُ ... وإنْ جاءَ سُعْدٌ لاكَ فيكَ التّشككا!
نعمْ,كلُّ منْ يمشي إليكَ اهتدى الخُطى ... لماذا الذي يمشي.... تلاقيهِ مُرْبكا؟
يَرَى عُنَقَ الغَيْبِ القَديمِ استَثَارَهُ ... ويقرأُ في وجهِ الضّبابِ المحرَّكا
وَيَسْألُ قبرَ الليّلِ: كيفَ احتضارُ منْ ... يُنَافرُ أعتاباً ويلثمُ مَبْركا؟
ويبحثُ في غيبِ الوَصَايا نعوتَهم ... أهذا دعيّ.. أينَ منْ كانَ تكتكا؟
أَكُلُّ مَرِيضٍ يَمتطي سَرْجَ فَرْشِهِ ... وصاياهُ تهذي ...والغراباتُ مُتّكى؟!
مَآزرُ هذا الغَيبِ تَحْتَاجُ قدّهم ... وتمزيقَ اشلاءِ الصّموتِ إذا اشتكى!
وَفَرُّوا كَوَجهِ المَوتِ قَبلَ احتضارِهِ ... وقد خمّنَ المطروحُ ما كانَ افتكا
لِتَبْدِيدِ هذا الغيضِ.... لا حلّ يرتئي ... سوى صَبْرِهِ يُهدي الضَّبابَ المفبركا
وهلْ صَالَ مَقطُوعُ الأيادي بِسَيفِهِ؟؟ ... لهذا توارى ثمّ عنها تصعلكا
وعنْ نفسِهِ ألغى القَواميسَ واللّغى... ... عجيبٌ لفحلٍٍ عافَ عنهُ التّديُّكا
لِيَشْدُو بَأنّ الحِلمَ صَبرٌ وذِلَّةٌ ... وتبتزّهُ كُلّ الدّواعي تمحّكا
أَيَدْهَنُ حُلمَاً للمَآقي بطيفهِ ... ويبغتُ لوناً للأماني تَلَيْلَكا؟؟
وَيَنْسَابُ: يحكي عنْ مآسيهِ؟؟لاَمَني: ... سيبقى على حبلٍ منَ الصّمتِ مُمْسكا
فيا فصلَ حزنٍ: لمْ يَنَلْ غيرَ دَمْعَتي ... متى سوفَ تبدو؟ هامَ صمتاً..وأوشكا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- استثاره: ثأر: الثَّأْر والثُّؤْرَةُ: الذَّحْلُ. ابْنُ سِيدَهْ: الثَّأْرُ الطَّلَبُ بالدَّمِ، وَقِيلَ: الدَّمُ نَفْسَهُ، وَالْجَمْعُ أَثْآرٌ وآثارٌ، عَلَى الْقَلْبِ؛ حَكَاهُ يَعْقُوبُ. وَقِيلَ: الثَّأْرُ قاتلُ حَمِيمكَ، وَالِاسْمُ … (لسان العرب)
- الوصايا: صيأ: الصاءَةُ والصاءُ: الْمَاءُ الَّذِي يَكُونُ فِي السَّلَى. وَقِيلَ: الْمَاءُ الَّذِي يَكُونُ عَلَى رأْس الْوَلَدِ كالصَّآة. وَقِيلَ إِنَّ أَبا عُبَيْدٍ قَالَ: صآةٌ، فصحَّف، فرُدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ، وَقِيلَ لَهُ: إِنَّم … (لسان العرب)
- تلاقيه: (لَقِيَ) اللَّامُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: أَحَدُهَا يَدُلُّ عَلَى عِوَجٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَوَافِي شَيْئَيْنِ، وَالْآخَرُ عَلَى طَرْحِ شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ اللَّقْوَةُ: دَاءٌ يَأْخُذُ فِي … (مقاييس اللغة)
- تهجاك: هجأ: هَجِئَ الرَّجُل هَجَأً: التَهبَ جُوعُه، وهَجَأَ جُوعُه هَجْأً وهُجُوءاً: سَكَنَ وذهَب. وهَجَأَ غَرَثِي يَهْجَأُ هَجْأً: سَكَنَ وذهَب وانْقَطَع. وهَجَأَه الطعامُ يَهْجَؤُهُ هَجْأً: مَلَأَه، وهَجَأَ الطعامَ: أَكله. وأ … (لسان العرب)
- تهذي: هذي: الهَذَيانُ: كَلَامٌ غَيْرُ مَعْقُولٍ مِثْلُ كَلَامِ المُبَرْسَم والمَعْتُوه. هَذَى يَهْذِي هَذْياً وهَذَيَاناً: تَكَلَّمَ بِكَلَامٍ غَيْرِ مَعْقُولٍ فِي مَرَضٍ أَو غَيْرِهِ، وهَذَى إِذا هذَرَ بِكَلَامٍ لَا يُفْهَمُ، … (لسان العرب)