دافنشي في الظل
الشاعر: حسن شرف المرتضى · البحر: المجتث
«دافنشي في الظل» من شعر حسن شرف المرتضى، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الحاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
(لاحتضار الغروب) ... شهوةُ الكبريتِ (صلّتْ مثلَ محرابٍ على كفِّ المسيحْ)
تنتقي بذْراً وتُدْني المغْرسا ... ***
في قُلوبِ القلوبِ ... نبْضُهُ الأخضرُ (إمْكانيّةٌ ما) لا تُسِرّ ولا تُبيحْ
(نصْفُ معنىً) لا ابْترادٌ أو كِسَا ... ***
حاضرٌ في الغُيُوبِ ... (كانْتظارِ نبوءةٍ منْ يثربٍ) ، صنعاءُ مرعاها القريحْ
جُرحُها زيتٌ يضيءُ المقبسا ... ***
رغمَ وشمِ النُّدوبِ ... (يشْتهيكِ الحبرُ) أنْ تُضفي على الأحزانِ عُكازاً يصيحْ
مَنْ هنا غيْري سيأتي المقدسا؟ ... ***
هلْ سيأتي حبيبي؟ ... كيفَ ينْسى أنّهُ( لا بدّ منْ صنعاءَ) هلْ يُقصي الصّريحْ؟
إيهِ منْ جوّابِ قلبي ما رسا! ... ***
أنتِ عنّي أجِيبِي ... أنْظُري كفّيكِ قُولي: هلْ هُما قلبا نهارٍ أمْ ضريحْ
أشْترٌ أمْ ملجَمٌ يهوى النسا؟ ... ***
يا بُرَاقَ الشُعُوبِ ... لمْ يَعُدْ مِنْ هُدْهُدٍ إلاّكِ يُستهدى إلى سُكنى الصّفيحْ
أو يذبّ عن المَبَاني المُومسا ... ***
نحنُ رهنَ اللّعوبِ ... صارَ قَرْنُ الشّرّ قوّاداً لها مِنْ أجلِ تَزيينِ القبيحْ
ليسَ يُخفي وجهَهُ المُكْنِسا ... ***
في أنُوفِ الحُرُوبِ ... صبّ أُفْيوناً مِنَ التّكْفيرِ في قرْطاسِ ريحْ
تسْعلُ القتلى وغطّاها الأسى
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- ابتراد: بترد: بَتْرَدُ: موضع. (لسان العرب)
- القريح: قرح: القَرْحُ والقُرْحُ، لُغَتَانِ: عَضُّ السِّلَاحِ وَنَحْوُهُ مِمَّا يَجْرَحُ الجسدَ وَمِمَّا يَخْرُجُ بِالْبَدَنِ؛ وَقِيلَ: القَرْحُ الآثارُ، والقُرْحُ الأَلَمُ؛ وَقَالَ يَعْقُوبُ: كأَنَّ القَرْحَ الجِراحاتُ بأَعيانها … (لسان العرب)
- الكبريت: (الْكِبْرِيتُ) : لَيْسَ بِعَرَبِيٍّ. وَ (مقاييس اللغة)
- الندوب: ندب: النَّدَبَةُ: أَثَرُ الجُرْح إِذا لَمْ يَرْتَفِعْ عَنِ الْجِلْدِ، وَالْجَمْعُ نَدَبٌ، وأَنْدابٌ ونُدُوبٌ: كِلَاهُمَا جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وَقِيلَ: النَّدَبُ وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَنْدابٌ ونُدُوبٌ، وَمِنْهُ قَوْلُ عُمَرَ … (لسان العرب)
- بذرا: ذرأ: فِي صِفَاتِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ، الذّارِئُ، وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَ الخَلْقَ أَي خَلَقَهم، وَكَذَلِكَ البارِئُ؛ قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَلَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً أَي خَلَقْنَا. وَقَالَ عَزَّ وَجَ … (لسان العرب)
- تبيح: بيح: بَيَّحَ بِهِ: أَشْعَره سِرًّا. والبِياحُ، بِكَسْرِ الْبَاءِ مُخَفَّفٌ: ضَرْبٌ مِنَ السَّمَكِ صغارٌ أَمثالُ شِبْرٍ، وَهُوَ أَطيب السَّمَكِ؛ قَالَ: يَا رُبَّ شَيْخٍ مِنْ بَنِي رَباحِ، ... إِذا امْتَلا البَطْنُ مِنَ ال … (لسان العرب)