نشرة متأخرة ..
الشاعر: حسن شرف المرتضى
«نشرة متأخرة ..» من شعر حسن شرف المرتضى، وتقع في 13 بيتًا.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الفرقُ بينَ القيدِ والخلخالِ ... كالفرقِ بين العيشِ والآجالِ
الصحوُ يبدو صاحياً لكنّهُ ... سكرانُ يسألُ ما الذي .. ما التالي؟ !!
والغيمُ يمطرُ بالجوابِ مبرقعاً ... لمذيعةٍ في نشرةِ الأحوالِ:
الجوعُ هذا العام يصبحُ مهنةً ... يُصغي بها التّلميذُ للزّبّالِ
درسُ التشّردِ ما وعاهُ ..لأنهُ ... رغماً تعلّمَ ضيعة التجوالِ
الجوعُ هذا العام يُخفقُ دائماً ... في أن يصيبَ مراكزَ الأموالِ
ضاعتْ مفاتيحُ الوظيفة ههنا ... حتى ( العمالة )تُشترى بالغالي
أضحى هنا الوطنيّّ يدفعُ غالياً ... ولدى العميلِ مُرتّبُ الإذلالِ!
الموتُ لازالَ الوحيدَ موظفاً ... بوزارة التهديمِ والأعطالِ
وتعدّ من ماتوا مشافينا ..متى ... ستعدّ من ولدوا بلا آمالِ!
يا نشرةَ الأخبارِ قولي غير ما ... في الواقعِ الملموسِ من أفعالِ
يا نشرةَ الأفراح أين يُبثّ ما ... في القلبِ أين أرى الذي في بالي؟
ومتى أحمّلُ نشرةً غزليةً ... يا أيّها ( اليوتيوب ) في جوّالي؟!!!!
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التالي: تأل: ابْنُ الأَعرابي: التُّؤلة، بِالضَّمِّ وَالْهَمْزِ، الدَّاهِيَةُ. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ جَاءَ فُلَانٌ بالدُّؤَلة والتُّؤَلة، وَهُمَا الدَّوَاهِي. وَقَالَ اللَّيْثُ: التَّأَلانُ الَّذِي كأَنه يَنْهض برأْسه إِذا م … (لسان العرب)
- التجوال: جول: جَالَ فِي الحَرْب جَوْلة، وجَالَ فِي التَّطْواف يَجُول جَوْلًا وجَوَلاناً وجُؤُولًا؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النُّمَيْرِيُّ: وجَالَ جُؤُولَ الأَخْدَرِيِّ بِوَافِدٍ ... مُغِذٍّ، قَلِيلًا مَا يُنِيخُ ليَهْجُدا وتَجَاوَلُوا … (لسان العرب)
- التشرد: شرد: شَرَدَ البعيرُ وَالدَّابَّةُ يَشْرُدُ شَرْداً وشِراداً وشُروداً: نَفَرَ، فَهُوَ شارِدٌ، وَالْجَمْعُ شَرَدٌ. وشَرُودٌ فِي الْمُذَكَّرِ والمؤَنث، والجمع شُرُودٌ؛ قَالَ: وَلَا أُطيق البَكَراتِ الشَّرَدا قَالَ ابْنُ سِي … (لسان العرب)
- التلميذ: تلمذ: التلاميذُ: الخَدَمُ والأَتباع، واحدهم تِلْميذٌ. (لسان العرب)
- الصحو: (صَحَوَ) الصَّادُ وَالْحَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْكِشَافِ شَيْءٍ. مِنْ ذَلِكَ الصَّحْوُ، خِلَافُ السُّكْرِ. يُقَالُ: صَحَا يَصْحُو السَّكْرَانُ فَهُوَ صَاحٍ. وَمِنَ الْبَابِ: أَصْحَتِ … (مقاييس اللغة)
- العميل: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- الوطني: وطن: الوَطَنُ: المَنْزِلُ تُقِيمُ بِهِ، وَهُوَ مَوْطِنُ الإِنسان وَمَحَلُّهُ؛ وَقَدْ خَفَّفَهُ رُؤْبَةُ فِي قَوْلِهِ: أَوْطَنْتُ وَطْناً لَمْ يَكُنْ مِنْ وَطَني، ... لَوْ لَمْ تَكُنْ عاملَها لَمْ أَسْكُنِ بِهَا، وَلِمَ أ … (لسان العرب)
- بالجواب: جوب: فِي أَسماءِ اللَّهِ المُجِيبُ، وَهُوَ الَّذِي يُقابِلُ الدُّعاءَ والسُّؤَال بالعَطاءِ والقَبُول، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَهُوَ اسْمُ فَاعِلٍ مِن أَجاب يُجِيبُ. والجَوابُ، معروفٌ: رَدِيدُ الْكَلَامِ، والفِعْل: أَجاب … (لسان العرب)