في كلّ حنجرةٍ سلاحْ
الشاعر: حسن شرف المرتضى · البحر: الكامل
«في كلّ حنجرةٍ سلاحْ» من شعر حسن شرف المرتضى، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اصرخ..فإن الذلّ حتفك إن سكتْ ... اصرخْ..ودع شرفات ذاك الظلم تسمع إن صرختْ
اصرخْ.. ودعْ عينيك مقبلتانِ نحوَ اللهِ مؤمنتانِ أنّ عدوّكَ المهزومَ مرتعبٌ ... ويرصدُ كلّما هتفتْ يداكْ
اصرخْ... فإنّكَ قد هزمتَ بها عداكْ ... فالحربُ أوّلها كلامْ
والحربُ أوسطُها الزّحامُ على الحسامْ ... والحربُ آخرُها انتصارٌ وانهزامْ
اصرخ...فإن الحرب مشتعلهْ ... اصرخ.. ودعْ آذانه الصماء ترتعدُ
شاهت وُجُوهُ الصامتينْ ... في كلّ حنجرةٍ سلاحْ
وضميرُكَ المكتومُ عنهم ما استراحْ ... فاطلقْ عليهم صرخةً منها ابتدأتْ
فالحربُ أنتَ على العدا والسّلمُ أنتْ ... أنت الإرادةُ إنْ أرادوا كسرها .... فالصمتُ من يقوى على كسر الإرادهْ
الحربُ حربٌ ... ...لا هوادهْ
اصرخْ..فإنّ السّيفَ يحملهُ الضميرْ ... واحمل مصيرك صامداً أو فاحتمل بئس المصيرْ
أنتَ الذي إن شاءَ... شاء اللهْ ... اصرخْ.. فإن الذل حتفكَ إن سكتْ
فالحربُ أنت على العدا والسلمُ أنتْ ... فارفع شعارك حيث بوصلة الكلامْ
إما انتصارٌ أو على الدنيا السلامْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اصرخ: صرخ: الصَّرْخَةُ: الصَّيْحَةُ الشَّدِيدَةُ عِنْدَ الْفَزَعِ أَو الْمُصِيبَةِ. وَقِيلَ الصُّراخُ الصَّوْتُ الشَّدِيدُ مَا كَانَ؛ صَرَخَ يصرُخُ صُراخاً. وَمِنْ أَمثالهم: كانَتْ كَصَرْخَةِ الحُبْلى؛ للأَمر يفجَؤُك. وَالصَّا … (لسان العرب)
- الزحام: زحم: الزَّحْمُ: أَن يَزْحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا مِنْ كَثْرَةِ الزِّحَامِ إِذا ازْدَحَمُوا. والزَّحْمةُ: الِّزحامُ. وزَحَمَ القومُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا يَزْحَمُونَهُمْ زَحْماً وزِحاماً: ضَايَقُوهُمْ. وازْدَحَمُوا وَت … (لسان العرب)
- الصامتين: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت … (لسان العرب)
- الصماء: صمأ: صَمَأَ عَلَيْهِمْ صَمْأً: طَلَع. وَمَا أَدري مِن أَين صَمَأَ أَي طَلَعَ. قَالَ: وأَرَى الْمِيمَ بَدلًا من الباء. (لسان العرب)
- المكتوم: كتم: الكِتْمانُ: نَقِيض الإِعْلانِ، كَتَمَ الشيءَ يَكْتُمُه كَتْماً وكِتْمَاناً واكْتَتَمَه وكَتَّمَه؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: وكانَ فِي المَجْلِسِ جَمّ الهَذْرَمَهْ، ... لَيْثاً عَلَى الدَّاهِية المُكَتَّمَهْ وكَتَمَه إِي … (لسان العرب)
- المهزوم: هزم: الهَزْمُ: غَمْزك الشَّيْءَ تَهْزِمُه بيَدِك فيَنْهَزِمُ فِي جَوْفِهِ كَمَا تَغْمِزُ القَناةَ فتَنْهَزِم، وَكَذَلِكَ القِربةُ تَنْهَزِمُ فِي جَوْفِهَا، وهَزَمَ الشيءَ يَهْزِمُه هَزْماً فانْهَزَمَ: غمَزه بِيَدِهِ فَصَ … (لسان العرب)