ربع أسماء لا عداك عنان

ربع أسماء لا عداك عنان — فلكم قادني إليك عنان

طال ما كنت فيك انشد — اغزالاً بها كم تغازل الغزلان

وارتدينا بك الشباب قشيبا — لم يشنه بشائب حدثان

والتمثنا مباسم الثغر دراً — والتقطنا الحديث وهو جمان

لم نصب قارع المصاب وكانت — بشكاويه تقرع الآذان

في ليالٍ هي اللآلي جمالاً — غي أهل الهوى بها ايمان

فسرت عن دراك اسماءكما — بعدها طابق السماع عيان

والذي منك بين البين رسم — لم ترفه ورق ولا اهتز بان

عز من منزل فلو تسأل — الشمأل عن اجابها المران

كيف حال الذي اخيف وقد — خافته اسد العرين وهو امان

صح فيه النسيم حتى إذا هب — عليلاً زادت بنا الأشجان

صدني الحب عن صدودي عنه — وهو النفس ذلة وهوان

كنت لم ادر قبل بيني شيئاً — فأراني البعاد كيف اشان

قسم الدهر للأنام حظوظاً — فيه حظى من بينهم حرمان

أعتاب على زمان مسيئ — صاح اني تعاتب الأزمان

يا اهيل العقيق بنتم فدمعي — دره بعد بعدكم مرجان

وسريتم كالشهب فوق مطايا — سابحات لها الثريا عنان

خففوا السير واقصر حث عيسٍ — وهي تحدى وشافها الأوطان

وبشعر الحسين غنوا المطايا — فبمعناه تنشط الأظعان

انه الشاعر البليغ المعانى — ابن من حسن شعره حسان

يتسلى به الكئيب ويوفيء — كل وعد ويعطف الغضبان

يستعير البيان والسحر منه — ما توارى ودق منه البيان

جر ذيلا على العلى وسحابا — ما جرير لديه ما سحبان

ان دجى حرب مشكلات جلاه — برق فهم منه سناه سنان

ويهزا لمديح عطفيه جوداً — مثلما اهتز شارب نشوان

احسنت مجده الليالي وجادت — وعجيب من صرفها الأحسان

ساحب بردتي كمال ولطف — وعفيف ما ضمت القمصان

ان تشم بارق الفضائل منه — أعقب البرق عارض هتان

حاش لله ان يقاس به قس — وقامت بشعره الأوزان

أيها الصاحب الصديق المفدي — أنت في عين صحبك الإنسان

طاب فصل الزمان واعتدل — الطبع وقامت بذاتها الأركان

فافضض الهم عن عرى القلب وانظر — كيف فضت عن الختام الدنان

إنني باعث إليك بلغز — تنجلي عنك دونه الأحزان

في لطيف له رفيق معان — راق منه زماننا والمكان

ومسماه كان ساحل بحر — وصفوه بأنه عُمان

يقطع الركب والفيافي سحيرا — وبه هودج الحسان يزان

لم تنله أيدي الرجال ولكن — تحت رجل النساء دهراً مهان

قد سرى في الربى وفي فيه سم — منه يؤذي الإنسان والحيوان

حاضر غائب قريب بعيد — عاجز قادر غني معان

وهو طوق يشق عن كل بدر — فوق غصن من تحته الكثبان

ويسمي به الرحى وهي مما — صح منه الوقوف والدوران

وبطفل في حالة الوضع يدعي — وعن الأم يذهب الخفقان

وضع الله فيه سراً سريا — عنده الشرع كان والأذعان

وهو قبر ماشٍ يشكل رمزا — رسمه التبر زانه اللمعان

وهو مرمي على الطريق ولكن — عندنا عزة له لا مكان

كلما قلته ترادف لفظا — فيه لكن له المعاني بيان

فأجب عنه لا برحت خبيبا — انما حله علينا امتنان

دمت تدعى عزيز قوم ومن — كطان صلاح يدعوه كيف يهان