حييت يا ذات المقام السامي
الشاعر: جبران خليل جبران · البحر: الرجز
«حييت يا ذات المقام السامي» من شعر جبران خليل جبران، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حييت يا ذات المقام السامي ... بتحية الإكبار وافعظام
اليمن والإقبال عادا في زها ... يوم له شرف على الأيام
عيد يجدد للبلاد واهلها ... بهجاته بتجدد العوام
راع العقول بآيتين تراءنتا ... في أفقه المتهلل البسام
الشمس في عليائه مجلوة ... ويد النوال تصوب صوب غمام
مصر التي أعززتها وحببتها ... عن ظهر نفس منك حب غرام
وأبيت إلا أن يكون مرامها ... فيما شغلت به أجل مرام
جعلت لركبك من سواد قطينها ... سودا ومن ساداتها العلام
حفلوا لأم المحسنين وأومأوا ... يتجلة مصدوقة وسلام
يبدون من وحي النفوس إشارة ... لطفت وللوحي اللطيف مرام
يا أهل هذي الدار برحت ... بكم مأهولة مرفوعة الأعلام
فإذا نأيتم لا حرمنا عودكم ... من عيب مترقببن كرام
إني لألهم يا مفداة الحمى ... قولا وتنبو دونه أقلامي
شتان ما بين الذي يدنينه ... ومكانه العالي من الإلهام
من لي بوصف عظائم خلدتها ... لم تتسق لمخلدين عظام
أثر الأصادق عنك ما لم يأثروا ... عن أمهات المجد في الإسلام
منن شملت بها المشارق فانتفى ... فيما وسعن تباين الأقوام
في كل قلب صورة لك أنزلت ... من كل قلب منزل الإكرام
ماذا وجدت من الثناء عليك في ... أثناء كل ترحل ومقام
دارجت ذكرك والسفين مدائن ... حملت على ظهر الخضم الطامي
فكأنما النسمات وهي مقلة ... نفحاته تسري بنشر خزام
دارجت ذكرك في الحزون وفي الربى ... من صاقب الطراف والمترامي
فرايت من زهر الرياض هشاشة ... لحديثه تبدو من الأكمام
وطربت للأطيار شادية به ... ونقعت في مجرى الصفاة أوامي
دارجت ذكرك في الحواضر والقرى ... بين المروج الخضر والآكام
فبدا لي المعمور معمورا به ... في كل مجتمع وكل مقام
أي المحامد لم تكن لك نفحة ... فيه تهز رصينة الأحلام
من بر برك بالأيامى وانتخى ... منحاكم حدب على الأيتام
ولمن سواك إذا تضرمت القرى ... اشفى ندى في إثر كل ضرام
ومن التي في دفع كل ملمة ... هي كعبة الآمال للمعتام
وعناية محجوبة ليست ترى ... إلا بما تسدي من الإنعام
هذي تحية شاعر يقضي بها ... حق العلى في العام بعد العام
يجلو بديع نظامها ما تنجلي ... عنه صفاتك في بديع نظام
برئت كذاتك وهي مرآة لها ... من كل غاشية تريب وذام
تتحول الدنيا تحول أهلها ... والعهد عدي والذمام ذمامي
ولقد ألام على الوفاء فما أرى ... لي مادحين كزمرة اللوام
هل للفتى عمران يفني فيهما ... قلبين بين النقض والابرام
إن الوفاء سجية لم يؤتها ... إلا رجال الرأي والإقدام
عيشي وابلي الدهر واغتفري له ... بالصالحات كبائر الآثام
تلك المآثر للدوام بنيتها ... وساك من يبني لغير دوام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البسام: سأم: سَئِمَ الشيءَ وسَئِمَ مِنْهُ وسَئِمْتُ مِنْهُ أَسْأَمُ سَأَماً وسَأْمَةً وسَآماً وسَآمةً: مَلَّ؛ وَرَجُلٌ سَؤُومٌ وَقَدْ أَسْأَمَهُ هُوَ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ لَا يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا. قَالَ ابْنُ الأ … (لسان العرب)
- العوام: عوم: العامُ: الحَوْلُ يأْتي عَلَى شَتْوَة وصَيْفَة، وَالْجَمْعُ أَعْوامٌ، لَا يكسَّرُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وعامٌ أَعْوَمُ عَلَى الْمُبَالَغَةِ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه فِي الْجَدْبِ كأَنه طَالَ عَلَيْهِمْ لجَدْبه وَا … (لسان العرب)
- بتجدد: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا … (لسان العرب)
- بهجاته: بهج: البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ. البَهْجَةُ: حُسْنُ لَوْنِ الشَّيْءِ ونَضَارَتُه؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي النَّبَاتِ النَّضارَةُ، وَفِي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الْوَجْهِ، أَو ظهورُ الفَرَحِ الْبَتَّةَ. … (لسان العرب)
- تصوب: صوب: الصَّوْبُ: نُزولُ المَطَر. صَابَ المَطَرُ صَوْباً، وانْصابَ: كِلَاهُمَا انْصَبَّ. ومَطَرٌ صَوْبٌ وصَيِّبٌ وصَيُّوبٌ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الصَّيِّبُ هُنَا الْمَطَرُ، … (لسان العرب)
- ساداتها: سأد: السأْد: الْمَشْيُ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: مِنْ نضْوِ أَورامٍ تَمَشَّتْ سأْدا والإِسْآد: سَيْرُ اللَّيْلِ كُلِّهِ لَا تَعْرِيسَ فِيهِ، والتأْويب: سَيْرُ النَّهَارِ لَا تَعْرِيجَ فِيهِ؛ وَقِيلَ: الإِسْآد أَن تَسِيرَ الإِبل ب … (لسان العرب)