هل هوى تلك العراص
الشاعر: ابن الجزري · البحر: مجزوء الرمل · الغرض: قصيدة غزل
«هل هوى تلك العراص» من شعر ابن الجزري، من العصر العثماني، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الرمل، ورويّها حرف الصاد، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هل هوى تلك العراص ... جاذب أيدي القلاص
فأراها تشفع الأر ... قال منها بأرتقاص
ومزجوها كأمثا ... ل براها في الخماص
والتهاب الشوق ما ان ... حل من دان وقاص
والذي ملك حبّي ... ه قلوبا ونواصي
كالذي ملّك أيدي الن ... نار أطراف الرصاص
يا ظبا الشهباء والظب ... ي عزيز الاقتناص
إن يكن حالت بنا عن ... كن أطم وصياصي
وتناءينا فعن غير ... انتقاض وانتقاص
فأنا المختص في حف ... ظ الهوى أي اختصاص
اخلص الحب ولا اح ... سن من حب خلاصي
وإذا أقدمت في أمر ... فعن غير انتكاس
ومتى حاولت تشبي ... ه لمي ذات العقاص
فألي العذب ورودي ... وعلى الدر مغاصي
وعلى عبد الكريم الن ... دب مدحي كالدلاص
سابغ الذيل منيع ال ... سرد من غير انخصاص
الحكيم الحاكم العد ... ل بعفو وقصاص
والبرى البر في دن ... ياه من صم المعاصي
عمنا جوداً وقد ام ... سى وجوداً في الخواص
خير مولى ولي الشهبا ... ء على حين ارتعاص
فأرانا بمغاني ... ها الغنى بعد التحاص
وبه أمرع ناد ... يها بخصب لا عناص
بعد ما أهلكها القح ... ط بداء كالعقاص
وهدي الحاكم بالح ... ق كشؤبوب النشاص
لم يحد عنه ومن حا ... د عن المشروع عاص
وبه فرق بين الم ... ماء حكما والخلاص
فهي في أمن ومن ... منه من غير مناص
لا يرى الطاغون والبا ... غون فيها من محاص
ويد البر ذون لا تم ... تد مع أيدي شناص
هاكها مولاي في الأف ... واه كالماء القلاص
دأبها الحمد ولا يد ... فع طرف عن قماص
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخماص: خمص: الخَمْصانُ والخُمْصانُ: الجائعُ الضامرُ البطنِ، والأُنثى خَمْصانةٌ وخُمْصانةٌ، وجَمْعُها خِمَاصٌ، وَلَمْ يَجْمَعُوهُ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ، وإِن دخلَت الهاءُ فِي مُؤَنَّثِهِ، حَمْلًا لَهُ عَلَى فَعْلان الَّذِي أُنثا … (لسان العرب)
- الرصاص: رصص: رَصَّ البُنْيانَ يَرُصّه رَصّاً، فَهُوَ مَرْصُوصٌ ورَصِيصٌ، ورَصّصَه ورَصْرَصَه: أَحْكَمَه وجَمَعه وضم بعضَه إِلى بَعْضٍ. وكلُّ مَا أُحْكِمَ وضُمَّ، فَقَدْ رُصَّ. ورَصَصْتُ الشَّيْءَ أَرُصّهُ رَصّاً أَي أَلْصَقْتُ ب … (لسان العرب)
- العراص: عرص: العَرْصُ: خشبةٌ تُوضَعُ عَلَى الْبَيْتِ عَرْضاً إِذا أَرادُوا تَسْقِيفَه وتُلْقى عليه أَطرافُ الْخَشَبِ الصِّغَارِ، وَقِيلَ: هُوَ الحائطُ يُجْعَل بَيْنَ حَائِطَيِ الْبَيْتِ لَا يُبْلَغ بِهِ أَقصاه، ثُمَّ يُوضع الجائ … (لسان العرب)
- القلاص: قلص: قَلَصَ الشيءُ يَقْلِص قُلوصاً: تَدانى وَانْضَمَّ، وَفِي الصِّحَاحِ: ارْتَفَعَ. وقَلَصَ الظلُّ يَقْلِصُ عَنِّي قُلوصاً: انْقَبَضَ وَانْضَمَّ وانْزَوَى. وقَلَص وقلَّصَ وتقلَّص كُلُّهُ بِمَعْنَى انْضَمَّ وانزَوَى؛ قَال … (لسان العرب)
- الن: ألن: فَرَسٌ أَلِنٌ: مُجْتَمِعٌ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ؛ قَالَ الْمَرَّارُ الْفَقْعَسِيُّ: أَلِنٌ إذْ خَرَجَتْ سَلَّتُه، ... وهِلًا تَمْسَحُه، ما يَسْتَقِرّ. (لسان العرب)
- براها: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ … (لسان العرب)