باهي المحيَّا شمس نصف النهار
الشاعر: أحمد حسين المفتي · البحر: الخفيف
«باهي المحيَّا شمس نصف النهار» من شعر أحمد حسين المفتي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
باهي المحيَّا شمس نصف النهار ... حالي الشمائل بدر ساهر
يا بدر من بين العقود الكبار ... لؤلؤ مرصع بالجواهر
ترك لنا في القلب جنه ونار ... وأبدى عن اللقيا معاذر
مالي وللعشاق والقلب جار ... من هجر مكتوب النواظر
شا أقول أنا هندي غريب الديار ... قد جيب لك يا خل زائر
هيا معي سافر ولك ألف دار ... وأنا بلادي في المداير
والطير لما حل في البرج طار ... لولا الهوى ما طار طائر
كم جهد حالي والدموع الغزار ... كم ذا الجفا أول وآخر
فإنا أسألك ترحم غريب الديار ... بحرمة العشر الأواخر
بمن جعل حسنك علينا افتخار ... وإنشا القمر بين الضرائر
فيما تزيل الهجر والاعتذار ... ما في المحبة قلب صابر
من ذاك شانسلو وقلبه يغار ... غيري على السلوان قادر
قد كل صبري منذ طويت القفار ... ما في المحبة قلب صابر
بادر مني قلبي وراس الضمار ... تطفي لظى نيران شاعر
وأشكي عليك حمل الهوى حمل جار ... والأمر أن حققت ظاهر
صلي وسلم كلما الطير طار ... على النبي مولى المفاخر
طه وصنوه من حمل ذو الفقار ... بحر العطا مولى العشائر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البرج: برج: البَرَجُ: تباعدُ مَا بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ، وكلُّ ظَاهِرٍ مُرْتَفِعٍ فَقَدْ بَرَجَ، وإِنما قِيلَ للبُروج بُروج لِظُهُورِهَا وَبَيَانِهَا وَارْتِفَاعِهَا. والبَرَجُ: نَجَلُ الْعَيْنِ، وَهُوَ سَعَتُها، وَقِيلَ: البَرَ … (لسان العرب)
- العقود: عقد: العَقْد: نَقِيضُ الحَلِّ؛ عَقَدَه يَعْقِدُه عَقْداً وتَعْقاداً وعَقَّده؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: لَا يَمْنَعَنَّكَ، مِنْ بِغاءِ ... الخَيْرِ، تَعْقادُ التمائمْ واعتَقَدَه كعَقَدَه؛ قَالَ جَرِيرٌ: أَسِيلَةُ معْقِدِ السِّمْطَ … (لسان العرب)
- الغزار: غزر: الغَزارةُ: الْكَثْرَةُ، وَقَدْ غَزُرَ الشَّيْءُ، بِالضَّمِّ، يَغْزُر، فَهُوَ غَزِيرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَزِيرُ الْكَثِيرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وأَرض مغزورةٌ: أَصابها مطرٌ غَزِيرُ الدَّرِّ. والغزِيرة مِنَ الإِبل وَالشّ … (لسان العرب)
- الكبار: بأر: البِئْرُ: القَلِيبُ، أُنثى، وَالْجَمْعُ أَبْآرٌ، بِهَمْزَةٍ بَعْدَ الْبَاءِ، مَقْلُوبٌ عَنْ يَعْقُوبَ، وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقْلِبُ الْهَمْزَةَ فَيَقُولُ: آبارٌ، فإِذا كُثِّرَتْ، فَهِيَ البِئارُ، وَهِيَ فِي الْقِل … (لسان العرب)
- اللقيا: قيأ: القَيْءُ، مَهْمُوزٌ، وَمِنْهُ الاسْتِقاءُ وَهُوَ التكَلُّفُ لِذَلِكَ، والتَّقَيُّؤُ أَبلغ وأَكثر. وَفِي الْحَدِيثِ: لَوْ يَعْلَمُ الشَّارِبُ قَائِمًا مَاذَا عَلَيْهِ لاسْتَقاءَ مَا شَرِبَ. قاءَ يَقيءُ قَيْئاً، واسْت … (لسان العرب)
- باهي: بأه: مَا بأَهَ لَهُ أَي ما فَطِنَ [فَطَنَ]. (لسان العرب)