الله لاغيبك ياقاسي القلب عنا
الشاعر: أحمد حسين المفتي · البحر: البسيط
«الله لاغيبك ياقاسي القلب عنا» من شعر أحمد حسين المفتي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الله لاغيبك ياقاسي القلب عنا ... ولا عرفت البعاد
ولا امتحن طرفك الساجي بما امتحنّا ... من البكا والسهاد
ومادعينا لكم إلا بما قد عرفنا ... في الحبّ حكم الفساد
والافما أحّد حمل في حبكم ما حملنا ... وهام في كلّ واد
وأطلق الدمع من عينيه مفرد ومثنى ... ومهجته في البعاد
وساجل الطير إذ ردد بصوته وغنى ... وأبكى عيون الجماد
فلا شكرنا ولا قالوا جزى الله عنا ... من عاد فينا وجاد
يامن سلب مهجتي الحرى وأبلى وأفنى ... منّي صميم الفؤاد
واستوطنوا من حمى قلبي الشجي خير مغنى ... ومن رناه السواد
كونوا على ماتريدوا والنبي ماتركنا ... ودادكم والعهاد
وعذبوا كيفما شئتم سمعنا أطعنا ... لما قضى به وراد
واستمطروا أوردوا من ادمعي غيث يهنا ... وألصوا يقلبي زناد
رضيت منكم بما ترضوه لفظاً ومعنى ... فالحب حاضر وباد
ما للعوازل وشغلتهم فعلنا صنعنا ... ما عندنا مالمراد
ياعاذلي قد تركنا دخلتك فاعتزلنا ... قع سود وإلاّ رماد
أحبابنا والذي أحيا وأغنى وأقنى ... ومن إليه المعاد
انّي على العهد والميثاق من حين سرنا ... إلى نهار التناد
ماطاب لي بعد صنعا المحميه قط مغنى ... سقى رباها وجاد
ولا حلا في مجاري السمع قال المعنّنى ... كذاك بانت سعاد
ولا رأت مقلتي من بعدكم وجه حسنا ... من الحضر والبواد
ولاترشفت كأس الراح من كفّ أقنى ... من مقلتيه الحداد
والآن يا أحباب قلبي حكمنا قد وفدنا ... على شروط الوداد
فواصلونا ولا تصغوا إلى من ظلمنا ... وخالفوا أهل العناد
قفوا بنا في الهوى يامنيتي حيث كنّا ... ما مضى لا يعاد
وأزكي صلاتي على المختار ماشنّ مزنا ... والآل أهل السداد
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الجماد: جَمَدَ: الجَمَد، بِالتَّحْرِيكِ: الْمَاءُ الْجَامِدُ. الْجَوْهَرِيُّ: الجَمْد، بِالتَّسْكِينِ، مَا جَمَد مِنَ الْمَاءِ، وَهُوَ نَقِيضُ الذَّوْبِ، وَهُوَ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ. والجَمَدُ، بِالتَّحْرِيكِ، جَمْعُ جَامِدٍ مِ … (لسان العرب)
- الساجي: قال تعالى: ﴿وَاللَّيْلِ إِذا سَجى﴾ [الضحى : 2] ، أي: سكن، وهذا إشارة إلى ما قيل: هدأت الأرجل، وعين سَاجِيَةٌ: فاترة الطّرف، وسَجَى البحر سَجْواً: سكنت أمواجه، ومنه استعير: تَسْجِيَةُ الميّت، أي: تغطيته بالثوب. (مفردات الراغب)
- امتحنا: متح: المَتْحُ: جَذْبُكَ رِشاءَ الدَّلْو تَمُدُّ بِيَدٍ وتأْخذ بِيَدٍ عَلَى رأْس الْبِئْرِ؛ مَتَحَ الدلوَ يَمْتَحُها مَتْحاً ومَتَح بِهَا. وَقِيلَ: المَتْحُ كَالنَّزْعِ غَيْرَ أَن المَتْحَ بِالْقَامَةِ، وَهِيَ البَكْرَةُ؛ … (لسان العرب)
- بصوته: صوت: الصَّوتُ: الجَرْسُ، مَعْرُوفٌ، مُذَكَّرٌ؛ فأَما قَوْلُ رُوَيْشِدِ بْنِ كَثيرٍ الطَّائِيِّ: يَا أَيُّها الراكبُ المُزْجِي مَطِيَّتَه، ... سائلْ بَني أَسَدٍ: مَا هَذِهِ الصَّوْتُ؟ فإِنَّما أَنثه، لأَنه أَراد بِهِ الضّ … (لسان العرب)
- حملنا: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- ردد: ردد: الرَّدُّ: صَرْفُ الشَّيْءِ ورَجْعُه. والرَّدُّ: مَصْدَرُ رَدَدْتَ الشَّيْءَ. ورَدَّهُ عَنْ وَجْهِهِ يَرُدُّه رَدّاً ومَرَدّاً وتَرْداداً: صَرَفَهُ، وَهُوَ بِنَاءٌ لِلتَّكْثِيرِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَيْه … (لسان العرب)
- شكرنا: شكر: الشُّكْرُ: عِرْفانُ الإِحسان ونَشْرُه، وهو الشُّكُورُ أَيضاً. قال ثعلب: الشُّكْرُ لا يكون إِلاَّ عن يَدٍ، والحَمْدُ يكون عن يد وعن غير يد، فهذا الفرق بينهما. والشُّكْرُ من الله: المجازاة والثناء الجميل، شَكَرَهُ وشَ … (لسان العرب)