ما بالتعلل بالأوطان أوطار

ما بالتعلل بالأوطان أوطار — ولا على البعد يشفي داءك الدار

ولا يفيدك تذكار الأولى رحلوا — وطالما ضر بالمشتاق تذكار

هبك افتديت المغاني هل بهن غنى — عن الغواني التي عن سرحها ساروا

لها من العذر ما ترضاه انفسنا — ان تألف الخدر غزلان واقمار

لا كان يوم النوى من موقف حرج — لم يلق عاري الهوى في ضمنه عار

ما غرني فيه الاكثر مقتحمي — ضنكا واني على العلات صبار

حتى انثنينا ولا الباب تجمعنا — نخفي الهوي والهوي إخفاه اظهار

نئن من حرق منا بلا رمق — كأننا فيه تنوين واضمار

جيراننا بعذيب مر جوركم — والجور اقبح ما يلقى به الجار

سقيا لأيامنا اللاتي هو اجرها — اصائل ولياليهن اسحار

واليوم بدلت عنها بالنعيم شقا — وغال عيشي بعد اليسر اعسار

حتام تطمح آمالي ويعقلها — ضمن الجديدين اقبال واعسار

والدهر اخبث مأمول وثقت به — فأنه ضد ما تختار يختار

كالبحر كرها عبرناه وقد حملت — سحائب الجفن منه فهي مدرار

ان تكشف لجة منها تتابعها — اخرى وان تأتمنه فهو غدار

ولست اضجر من صبر بحيث يرى — لكل أمر من الحالين مقدار

لكنني عفت ايامي وموردها — طام فكيف ورودي وهي آسار

ولم اخل قبل رؤياي الأمير يُري — في القوم نصر ولا في الأرض امصار

حتى نزلت بعكار فكان بها — قوم هم الأهل في ارض هي الدار

وقلدتني أيادي فضله نعما — إقلالها عند أهل العصر إكثار

الواهب الكاسب الحمد الجزيل على — فعل الجميل فمرباح ومخسار

الواجد الماجد الدنيا وان عظمت — لطالبيها كضرع فيه اغبار

سحاب جود على الغاوين سرن به — صواعق وعلى العافين امطار

غيث وما قطبت وجها سحائبه — ليث ولم تك انياب واظفار

توقد العزم منه والندى غدقا — كالصارم العضب فيه الماء والنار

ظن الذي رام اصماداً لذروته — في المجد سهلا وطرق المجد اوعار

حتى انثنت عن معاليه بصائرهم — كما انثنت عن شعاع الشمس ابصار

اراحنا بعطاياه واتعبنا — في عدها الدهر احصاء واحصار

فما اكرر مدحي في مواهبه — الا ومنه على التكرار تكرار

يا من أياديه للراجي نداه وفي — الداجي محياه انواء وانوار

قد كنت أحسب آمالي مخيبة — واليوم قيراط ما املت قنطار

فاسلم لتمحو من الدنيا لساءتها — ان الكرام لذنب الدهر اعذار

ودم فبقيا اهيل المجد مانعة — ان تستمن عبيد الناس احرار

فالمرتجى أنت والأيام ما وضحت — بها معاليك والبلدان عكار