محمد المثل الكامل
الشاعر: عبد السلام البكّوش · البحر: الخفيف
«محمد المثل الكامل» من شعر عبد السلام البكّوش، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تِه دلالاً فأنت للدَلِّ أهلُ ... وتحكَّمَ فما تراه فعدلُ
بل عذابي قد لذّ طعمه عندي ... قد تَحَقَّقْتُ ذاك عندك يحلو
أنا أهدرته فإن حرموه ... فهو فضلٌ وليس في الفضل فضل
عذلوني وفي جمالك عذري ... ولك العذرُ فيه إن عزَّ وصل
وبذلّي لكم علوت مقامًا ... فاعجبوا ممن بالتذلّل يعلو
كن كما شئتَ هاجري أو واصلي ... أنا في كلّ حالةٍ لك خِلّ
ولك الإختيار إمّا وفاءٌ ... إن رأيت الوفا وإلا فمَطْل
أنا آليتُ لا أملُّ هواكم ... قسمًا عني صحَّ أن لست أسلو
كيف أسلو من هو فيه حياتي؟ ... إن هذا في مذهب العشق خبل
فابقَ في راحةٍ وتيهٍ وعزٍّ ... إذ نصيبي عنًا وهونٌ وذلّ
وعذولي قد ضاع سعيه هدرًا ... حين رام عن حبك القلب يخلو
راحةُ العاشقين في بثّ أسرا ... رِ الهوى راحتي بأن ليس تجلو
يا رشيقَ القوام والحسن فيكم ... فرعُه يوسفٌ وأنتم لأصل
ما على العهد أنت أنت ولكن ... نحن نحن الشهود عَقدٌ يُفلّ
وجفونٌ تجانب النوم ليلاً ... ولسانٌ من ذكركم لا يملّ
ضاع رشدي ورقّ جسمي فأضحي ... تُ خيالاً لا يحتويه محلّ
فالحِمامُ اختفيت منه فلم يد ... رِ مكاني فحار إذ جاء يبلو
كلُّ ذا عنّي صحّ لست لعمري ... من إذا قال في حديثه يغلو
يشهد النجم لي غدًا يومَ حشرٍ ... عند باري الورى إذا حان نفل
كم ليالٍ قضّيتها في عذابٍ ... والكرى في زيارة الجفن يألو
ليس للصبح من سبيلٍ فيأتي ... فكأن الظلام يطلوه حبل
سال دمعي على صحيفة خَدّي ... والدموعُ في غير وجدٍ تبلّ
صحَّ عن دمعي في الهوى هو يجري ... آهِ يا قلبُ عنه ما لك وعل
فابقَ فيه ودم عليه وحاذرْ ... أن تملّ فالشّهمُ ليس يملّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بالتذلل: ذلل: الذُّلُّ: نَقِيضُ العِزِّ، ذَلَّ يَذِلُّ ذُلًّا وذِلَّة وذَلالة ومَذَلَّة، فَهُوَ ذَلِيل بَيِّن الذُّلِّ والمَذَلَّة مِنْ قَوْمٍ أَذِلّاء وأَذِلَّة وذِلال؛ قَالَ عَمْرُو بْنُ قَمِيئة: وَشَاعِرُ قومٍ أُولي بِغْضة ... … (لسان العرب)
- تحققت: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- طعمه: طعم: الطَّعامُ: اسمٌ جامعٌ لِكُلِّ مَا يُؤكَلُ، وَقَدْ طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْماً، فَهُوَ طاعِمٌ إِذَا أَكَلَ أَو ذاقَ، مِثَالُ غَنِمَ يَغْنَمُ غُنْماً، فَهُوَ غانِمٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا. وَ … (لسان العرب)
- عذلوني: عذل: العَذْلُ: اللَّومُ، والعَذُل مثلُه. عَذَلَهُ يَعْذِلُه[[. قوله [عذله يعذله] هو من بابي ضرب وقتل كما في المصباح]] عَذْلًا وعَذَّلَه فاعْتَذَل وتَعَذَّلَ: لامَهُ فَقَبِلَ مِنْهُ وأَعْتَبَ، وَالِاسْمُ العَذَلُ، وَهُمُ … (لسان العرب)
- علوت: (عَلَوَ) الْعَيْنُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَاءً كَانَ أَوْ وَاوًا أَوْ أَلِفًا، أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى السُّمُوِّ وَالِارْتِفَاعِ، لَا يَشِذُّ عَنْهُ شَيْءٌ. وَمِنْ ذَلِكَ الْعَلَاءُ وَالْعُلُوُّ. وَيَ … (مقاييس اللغة)
- فاعجبوا: عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَج … (لسان العرب)