إيزيس تعدكم الخروج
الشاعر: محمد أحمد المغربي · البحر: المنسرح
«إيزيس تعدكم الخروج» من شعر محمد أحمد المغربي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إيزيــس تـعــدكــم الخــروج — انظروا إن قدام عـيونكم شـــرا.
" الخروج الاصحاح العاشر " — ســمعـتهــا ..
فاســّاقـطـت تعويذة الالم الدفـين — تنثر الاشلاء في وجه القـمــر
طينا تعانقه البلادة والسفر — ما عادت الاعـضاء في هـذا الضجر
موصولة الاوشاج من وهـن العمـر — انظروا .. قـالـت
فـقـلت — انت التي واعـدتني هـذا الخروج ولم يعـد
غـير الخروج وسيلة لبـقائـنا — فـلـقـاؤنـا
يجتاح كل ضفافه عـفـن" وزيف " واحتضار — ومساؤنا
تطفـو بشطيه الدنايا والخطايا والضجر — أنت المفـر
ها قـد عصيتك ..فاخرجي مني لاني .. — ها قـد عصيتك .. فاغـربي عـني كأني ...
انظروا .. — قـالـت ...فـقـلـت
أنت التي ضاجعت من في الارض — لم تتركي إلاىّ منهزما بصدر النهر
منطرحا علي الاسفلت — تدعـسني عـطاياك التي مدت بطول الدهر
تأكلني عـظايا الجوع والصّبار والقّمل — نسيت طقـوسك البلهاء في ألمي
وما عادت حروف القـهـر تسلمني الي العـدم — وهـذى الريح يا إيزيس
هـذى الريح ..تقـتلني — وتملؤني بخوف من دم عـصم
أنــا .. أنت — وحلمي الآتي .. يختصم
فلا سفـني رست بالشط آمنة .. ولا — أنت بعين الشمس مرتسمي
أنا المطرود في الآفاق مرتحل" — بكل قلوعك الصماء نحو غروبي الاثم
وهـذا البحر ..موعــدنا — وهـذا النهر ..مطهـرنا
فهل لخروجك الموعود من .... — " عـــلــم "
****** — **
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاشلاء: جمع: شِلْو. [ش ل و]. 1."صارَتْ أَعْضاؤُهُ أَشْلاءً": أَعْضاءُ الجِسْمِ بَعْدَ التَّفَرُّقِ وَالتَّشَتُّتِ. 2."صارَ أَثاثُ البَيْتِ أَشْلاءً": مُبَعْثَراً. "تَحَطَّمَ البَيْتُ أَشْلاءً".
- الاصحاح: [ص ح ح]. (مصدر أَصَحَّ). 1."إِصْحاحُ الْمَريضِ" : جَعْلُهُ صَحيحاً. 2."الإصْحاحُ مِنَ التَّوْراةِ والإِنْجيلِ" : دون السِّفْر، وفوقَ الفَصْلِ مِنْهُما.
- الخروج: الخَرُوجُ : [للمذكّر والمؤنث]، طويلُ العنق؛ فرس خَروج ونعامة خروج.
- الدفين: الدَّفِينُ : المدْفُونُ المستورُ؛ بقي الخَبَرُ في صدره سرّاً دفيناً.-: الحوضُ إذا غطّته الرّياح بالرّمل فاندفن ج دُفَنَاءُ ودُفُنٌ / المرأةُ الدَّفينُ، أي المستورة ج دَفْنَى.
- الضجر: ضجر: الضَّجَر: الْقَلَقُ مِنَ الْغَمِّ، ضَجِرَ مِنْهُ وَبِهِ ضَجَراً. وتَضَجَّر: تَبَرَّم؛ وَرَجُلٌ ضَجِرٌ وَفِيهِ ضُجْرَةٌ. قَالَ أَبو بَكْرٍ: فُلَانٌ ضَجِرٌ مَعْنَاهُ ضَيِّقُ النَّفْسِ، مِنْ قَوْلِ الْعَرَبِ مَكَانٌ ضَ …
- العاشر: العَاشِرُ : فا.-: الذي يتلو التاسع في الترتيب؛ جاءني في اليوم العاشر من الشهر الحاليّ.-: آخذ العُشر ج عُشَّرٌ / العواشرُ هي قوادم ريش الطائر.