إيزيس ما شاءت
الشاعر: محمد أحمد المغربي · البحر: المتدارك
«إيزيس ما شاءت» من شعر محمد أحمد المغربي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إيزيس ما شاءت ... ويسألونك ...قل
هي الروح تعتنق الخيالات الرؤى .. ... ألقا يفيض علي الربي
منها تعود الريح روحا ..وتعود الروح أنت ... هي الروح تعتنق الخيالات دما
تشعل الوجد لظي متضرما ... ويسألونك فامتثــــل
إذ تحنو إيزيس ساعة ترتجيها روحك المتألمة ... ويسألونك في انكسار الشمس
مابك أيهذا النيل تشكو ؟ ... حين انحنت زهراتك الوطفـــــاء
وأثخنت جبهاتك الوضاءة بالمســـــــاء ... مابك أيهذا النيـــــل تغفو؟
وبعض أوزير انحني بضفافك الرعناء ... ولم تفض دموع إيزيس ..فتجتلي هذا الغثاء
إيزيس ما شـــــــاءت ذا ... وما شـــــــئت أنا
لكنمـــــا.. أنت المشــــــــــاء ... ففيم سؤلك اني قد أوتيت ســــؤلي؟
ضفيرتان علي المدى ... والاعين السمراء تنتظر الاياب
هذى يميني تمتطيها الخيل ..تقتلها المرايا ... وذى يســــارى خلفتها النبؤات الجميلة ظلا للصدى
هلا اجترحـــــت الســـــــتر خلف أقمار الــــــردى ... وحفرت باطني المقدس وشما بذاكرة الخطايا ؟
فالصمت والموت والغول والارغول والشجن المحبب والمنايا ... كلها أنت
وأنت مرتكز"علي قلب المدى ... تسّاقط الضاد عليك
وسنا سدى ... ترضع الخوف قوافلا ناءت بذاكرة العبيد ..فلا هدى
يا أيها النيل المعمي ... ضاجعتك الغانيات جميعها
والارض قاحلة ..فلا ... فلا السبع العجاف بقين سبعا .. ولا
تلك السمان الجاثمات علي الصدور رمين للدود المعلق بالنوافذ اشرعة ... أنت ارتضيت سكينة تنزو عليك
بطيئة كالدهر ... خرســــــاء الشــــــــــــفاه
إيزيس ما شــــاءت ذا ... وما شئت أنا
لكنما أنت المشـــــــــــــاء ... يا أيها الوثن المغمي
ما أنت مائي ، إنما أنت العدم
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخيالات: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- الغثاء: غثا: الغُثاءُ، بِالضَّمِّ وَالْمَدِّ: مَا يَحملِهُ السَّيلُ مِنَ القَمَشِ، وَكَذَلِكَ الغُثَّاءُ، بِالتَّشْدِيدِ، وَهُوَ أَيضاً الزَّبَد والقَذَر، وحَدَّه الزَّجَّاجُ فَقَالَ: الغُثَاءُ الهالِكُ الْبَالِي مِنْ وَرَقِ الش … (لسان العرب)
- الوطفاء: طفأ: طَفِئَتِ النارُ تَطْفَأُ طَفْأً وطُفُوءاً وانطَفَأَتْ: ذهَبَ لَهَبُها. الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِيِّ حَكَاهَا فِي كِتَابِ الجُمل. وأَطْفَأَها هُوَ وأَطْفَأَ الحَرْبَ؛ مِنْهُ عَلَى الْمِثْلِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَز … (لسان العرب)
- انحنت: نحن: نَحْنُ: ضَمِيرٌ يُعْنَى بِهِ الاثنانِ وَالْجَمِيعُ المُخْبرون عَنْ أَنفسهم، وَهِيَ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الضَّمِّ، لأَن نَحْنُ تَدُلُّ عَلَى الْجَمَاعَةِ وجماعةُ الْمُضْمَرَيْنِ تَدُلُّ عَلَيْهِمُ الْمِيمُ أَو الْوَاوُ … (لسان العرب)
- انحني: نحن: نَحْنُ: ضَمِيرٌ يُعْنَى بِهِ الاثنانِ وَالْجَمِيعُ المُخْبرون عَنْ أَنفسهم، وَهِيَ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الضَّمِّ، لأَن نَحْنُ تَدُلُّ عَلَى الْجَمَاعَةِ وجماعةُ الْمُضْمَرَيْنِ تَدُلُّ عَلَيْهِمُ الْمِيمُ أَو الْوَاوُ … (لسان العرب)
- بالمساء: مسأ: مَسَأَ يَمْسَأُ مَسْأً ومُسُوءًا: مَجَنَ، والماسِئُ: الماجِنُ. ومَسْءُ الطريقِ: وَسَطُه. ومَسَأَ مَسْأً: مَرَنَ عَلَى الشيءِ. ومَسَأَ: أَبْطَأَ. ومَسَأَ بَيْنَهُمْ مَسْأً ومُسُوءًا: حَرَّش. أَبو عُبَيْدٍ عَنِ الأَصم … (لسان العرب)