مقاطع من موت عربي
الشاعر: محمد أحمد المغربي · البحر: المتقارب
«مقاطع من موت عربي» من شعر محمد أحمد المغربي، وتقع في 62 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مقاطع من موت عربي ... أستجدى منكم بضعة عطف
جرعة شوق ... أتسول في طرقات عروبتكم قطرة حب
أستجدى صلة للقربي ... تشهُد أن النخوةَ ما ماتت فوق جباهٍ أحناها الذلْ
أُرسلُ عبر (الإواكس ). ... وعبر (الإنترنيت ).
وعبر (الأسطول الخامس ). ... مِزقًا من لحمٍ عربيٍ تحتضنُُُ (التوما هوك ).
ودماءاً كانتْ عربيةْ ... سالت فوق أسِّرَتُكْْْْم
إذ ضاجعها غصبًا (صاروخ كروز). ... عل الديوث القابع في أعينكْم
يهجر شاشات الِتليفازِ ليحملَ حجراً ... يُسراىَ تجولُ مقاهّيكْم ونوادّيكْم
باراتِ الخمرِ وفقراتِِِ الرقصِ الشرقيْ ... تدخلُ قاعات العيديدْ
وتطوف شوارع جدةْ ... وتدقق بحثا عن سمت عربي في طنجة
وطرابلس وصنعاء وعمان ... تدخل قاهرة التيه
تسألكم حفنة ود ... وقليلا من بارود ... قلتم ساعتها
لم لا تترك يمناك هناك ؟ وتجئ هنا ... حيث الدفء وهزات البطن وشجب العدوان
كانت يمناى بهذى اللحظة تحرقها( قذائف طائرة الأباتش ). ... وبضعة آلاف من (علب الكنتاكي).
ونصف من مليون هرقل ... عبر دروبكم الممتلئة بأناشيد النصر
تلتفت عيوني باحثة عن عين تبكي خوف الله ... أو عين تبكي بغداد المصلوبة بين( قنابل يورانيوم).
ودعاة حقوق الانسان ... لم أجد سوى صوت (الامريكي ) دعيّا
باركه الله ... إذ تثمر أشجار الحرية أجسادا فحمها (النابالم)
كي يكفّيها شر الجوع ... باركه الله ..إذ جاءتنا بشارته عبر ضفاف الأهواز
تحمل موتا ديموقراطيا يمتلئ حياة ... باركه الله أو الشيطان
إذ هو جاء ... وها أنتم لا تأتون
تولون ظهوركم اللامعة البيضاء ... نحو مقام علي سيد شهداء الله
وتعتكفون وتبتهلون ... وتنتظرون
أن تكشف عنه الغمة ... هاهو جاء
يرفع أعلام سلام ينسجها بخيوط دماء ... تتسرب حثيثا من (آبار النفط ).
أو شقشقة كلام يتهادى في أبهاء الامم المتحدة ... وأنا أسعي بين دروب عربية
ومتاهات عربية ... علّي ألمح وسط دياجير اليأس المطبق
وغلالات الفشل الحالكة المتحلقة منازلكم ... وجها عربيا
لم ألمح إلا وجها (أمريكيا) يتكرر ... يتكرر بين بقايا اللحم ورائحة (البارود).
يتسامق في وجه الاحلام العربية ... كحدائق بابل في قنبلة (الإيكونيستك ويف )
و(ضحي) .. طفلة عمرى الموجوع ... لاتعرف أن الشفتين اختلطت بهما الكلمات
لاتقوى أن تتلو "آه" صلاة دون دموع ... لاتعرف أن سماء البصرة تمطر فوق اخيها الآن
ألسنة من نار ... السنةٌٌ لاتعرف إلا أن الله محبوسٌ داخل قنينة خمر.(استغفرك اللهم)
وأن شرايين البترول لابد وتمتد ... تمتد حتي يشرب منها تمثال الحرية
وضحي طفلة وطني المصروع ... ظمأى
لاتقوى شفتاها أن تجرع قطرة ماء ... شاهت ..حتي أن الوجه الطفلي الوادع
تحسبه لوحة شيطان وحشي كاسر ... تتداخل فيها العينان بأرنبة الانف بأطراف الشفتين
تنتج مخلوقا شائه ... هذا خلق .. بلير
أو ...بوش ... يأتيني الصوت الواهن بعدا
هذا خلق الضعف العربي القابع خلف عروش ... لكن بساطة وبراءة وجه ضحي
اصطحبتها ايدى الشيطان ... تتسلل عيني من بين العين الباقية لها
تبحث عنكم يا ألله ... ها أنتم اكثر خلق الله صلاة
( لكن كغثاء السيل ) ... ها أنتم بالمسجد
بكنيسة روح الله وبالمعبد ... تتجافي أعينكم وجه ضحي
تبتهلون ... وتعتكفون
وتتلو عين الطفلة لي أن الله ... فأعود واستجدى بلطة فأس أو خنجر
ساعتها قلتم لي ... لم لم تترك ابنتك ببغداد
وتلملم نفسك أشتاتا وتجئ هنا ... حيث الدفء وهزات البطن وإدانات الرحماء
هاكم صرخات ضحي ... تلهب نارا في أحشائي
إذ تهبط بالعين الباقية الي القدمين ... تدرك أن الاقدام النامية الغضة قد نهبتها (أمريكا)
وأنا أبحث بين ملايين الأوجه عن وجه عربي واحد ... أو حتي وجه مؤمن
لاأجد سوى صوت (الامريكي) دعّيا ... يقرأ من مزمور داوود
( يا ابنة بابل ) ... طوبي لمن يضرب رأ س ابنتك بصخر
راحت قدماى تطوف بيوت الله ... رادت صلوات الزيتونة والاموى
ورأتكم تبتهلون ... وتنتظرون
ونسيتم أن الايمان ما وقر بقلب ثم ... ... عدت الي بيروت أجر خطاى
أحمل في الكف سلاحا ... والاخرى تحمي ما بقي من جسم ضحي
تأتي أمواج (الليزر)من حيث تشاء ... تنثرني وضحي اشلاءا تلو الاشلاء
وتقولون ... لم لم تترك جثتك (بدارفور) وتجئ هنا...
حيث الـــ ... لانامت أعينكم
لانامت أعينكم ... ..يا
*******
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخامس: خمس: الخمسةُ: مِنْ عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، والخَمْسُ: مِنْ عَدَدِ المؤَنث مَعْرُوفَانِ؛ يُقَالُ: خَمْسَةُ رِجَالٍ وَخَمْسُ نِسْوَةٍ، التَّذْكِيرُ بِالْهَاءِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ صُمْنا خَمْساً مِنَ الشَّهْرِ فَيُغَلّ … (لسان العرب)
- الديوث: دَيَثَ: دَيَّثَ الأَمرَ: لَيَّنَه، ودَيَّثَ الطريقَ: وَطَّأَه. وطريقٌ مُدَيَّثٌ أَي مُذَلَّل، وَقِيلَ: إِذا سُلِكَ حَتَّى وَضَحَ وَاسْتَبَانَ. ودَيَّثَ البعيرَ: ذَلَّله بَعْضَ الذُّلّ. وجَملٌ مُدَيَّثٌ ومُنوَّقٌ إِذا ذُل … (لسان العرب)
- القابع: قبع: قَبَعَ يَقْبَعُ قَبْعاً وقُبُوعاً: نَخَرَ، وقَبَعَ الخِنزيرُ يَقْبَعُ قَبْعاً وقِباعاً كَذَلِكَ. وقِبِّيعةُ الْخِنْزِيرِ، مَكَسُورَةُ الأَوّل مُشَدَّدَةُ الثَّانِي: فِنْطِيسَتُه، وَفِي الصِّحَاحِ: قِبِّيعةُ الْخِنْز … (لسان العرب)
- تجول: جول: جَالَ فِي الحَرْب جَوْلة، وجَالَ فِي التَّطْواف يَجُول جَوْلًا وجَوَلاناً وجُؤُولًا؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النُّمَيْرِيُّ: وجَالَ جُؤُولَ الأَخْدَرِيِّ بِوَافِدٍ ... مُغِذٍّ، قَلِيلًا مَا يُنِيخُ ليَهْجُدا وتَجَاوَلُوا … (لسان العرب)
- جباه: جبأ: جَبَأَ عَنْهُ يَجْبَأُ: ارْتَدَعَ. وجَبأتُ عَنِ الأَمر: إِذَا هِبْته وارْتَدَعْت عَنْهُ. وَرَجُلٌ جُبَّاءٌ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ[[. قوله [يمد ويقصر إلخ] عبارتان جمع المؤلف بينهما على عادته.]]، بِضَمِّ الْجِيمِ، مَهْمُ … (لسان العرب)
- شاشات: شأشأ: أَبو عَمْرٍو، الشَّأْشَاءُ: زَجْرُ الحِمارِ، وَكَذَلِكَ السَّأْساءُ. شُؤْشُؤْ وشَأْشَأْ: دُعاءُ الحِمار إِلَى الماءِ، عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وشَأْشَأَ بالحُمُر والغَنَم: زَجرها للمضيِّ، فَقَالَ: شَأْشَأْ وتَشُؤْتَشُ … (لسان العرب)