رهين الدموع
الشاعر: عبد الله الهلالي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«رهين الدموع» من شعر عبد الله الهلالي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سأبكِي دَماً حتَّى تَذُوبَ جُفُونِي ... علَى عِشقِ مَن بِالحُبِّ قَد ظَلَمُونِي
وأندُبُ أيَّامِي الَّتِي قَد أضعتُها ... أحِبُّ الَّذي بِالحُبِّ غَير مَصُونِ
حلَفْتَ وَأخْلَفْتَ العُهُودَ وَقُلتَ لِي ... ستبقى عَلَى عَهدِ الهَوَى بِأمِينِ
وهَبتُكُمُ قَلبِي الحَنُون وَلَيتَكُم ... بقيتُم بِحُبٍّ تَشرَبُونَ حَنِينِي
فلَم أكُ أدرِي أنَّ قَلبِيَ ذَاهِبٌ ... وأنِّي بأيدِي غَادِرٍ وَخَؤُونِ
تغَلَّفَ قَلبِي بِالجرَاحِ بِغَدرِكُم ... فإنِّي وَإن أخلَصْتُ غَير حَزِينِ
فلَا تحسَبُوا أنِّي أمِيلُ عَليكُمُ ... فمَا كُنتُ دُوناً كَي أمِيلَ لِدُونِ
فمِن بَعدِكُم لَا أرتَضِي النَّجم مَسكَناً ... ولَا أرتَوِي إلَّا بِمَاءِ هَتُونِ
فمَا حُبُّكُم فِي الْقَلبِ يَبقَى بِدَائِمٍ ... وإن جُنَّ قَلْبِي فِيهِ أيَّ جُنُونِ!
فإنِّي سأنْسَاكُم بِرغْمِ هَوَاكُمُ ... وأعطِيكُمُ عَهدِي لَكُم وَيَمِينِي
ولَكِن سَتَبقَى فِي فُؤَادِيَ غَصَّةٌ ... فأنتَ بِقَتلِي صَاحِبِي، بِظَنِينِ
وأنْتِ! لَقَد أعطَيتُكِ القَلبَ رَاضِياً ... وحُبِّي وَإخلَاصِي وَكُلَّ شُؤُونِي
فلا تَبحَثِي عَنِّي هُنَا إن أرَدتِنِي ... فإنِّي عَلَى دَربِ الرَّدى تَجِدِينِي
فَيا غادراً في الحبِّ دوِّن وصيَّتِي ... وَصِيَّةَ شَخصٍ بالدُّموعِ رهينِ
إذَا جِئتَ يَوماً كَي تَقُومَ بِقَتلِهِ ... فخُذْ مِن جنُونِ الحُبِّ بَعضَ جنُونِ
ومَثِّلْ عَلَيهِ الحُبَّ وَاسْرقْ فُؤَادَهُ ... ودَعهُ يَعِيش الحُبَّ بَينَ ظُنُونِ
ومِن ثَمَّ جازيهِ الأسَى بِخِيَانَةٍ ... فإنِّي - وَرَبِّي - هكَذَا قَتَلُونِي.
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحنون: حنن: الحَنّانُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الحَنّانُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، بِمَعْنَى الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ الأَثير: الحَنَّانُ الرَّحِيمُ بعبادِه، فعّالٌ مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْمُبَالَغَةِ … (لسان العرب)
- بالجراح: جرح: الجَرْح: الفعلُ: جَرَحه يَجْرَحُه جَرْحاً: أَثَّرَ فِيهِ بِالسِّلَاحِ؛ وجَرَّحَه: أَكثر ذَلِكَ فِيهِ؛ قَالَ الْحُطَيْئَةُ: مَلُّوا قِراه، وهَرَّتْه كلابُهُمُ، ... وجَرَّحُوه بأَنْيابٍ وأَضْراسِ وَالِاسْمُ الجُرْح، ب … (لسان العرب)
- بغدركم: غدر: ابْنُ سِيدَهْ: الغَدْرُ ضدُّ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: الغَدْرُ تَرْكُ الْوَفَاءِ؛ غدَرَهُ وغَدَر بِهِ يَغْدِرُ غَدْراً. تَقُولُ: غَدَرَ إِذا نَقَضَ الْعَهْدَ، وَرَجُلٌ غادِرٌ وغَدَّارٌ وغِدِّيرٌ وغَ … (لسان العرب)
- بقيتم: بقي: فِي أَسماء اللَّهِ الْحُسْنَى البَاقِي: هُوَ الَّذِي لَا يَنْتَهِي تَقْدِيرُ وجوده فِي الِاسْتِقْبَالِ إِلَى آخِرَ يَنْتَهِي إِلَيْهِ، وَيُعَبَّرُ عَنْهُ بأَنه أَبديّ الْوُجُودِ. والبَقَاء: ضِدُّ الفَناء، بَقِيَ الش … (لسان العرب)
- تحسبوا: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- تشربون: شرب: الشَّرْبُ: مَصْدَرُ شَرِبْتُ أَشْرَبُ شَرْباً وشُرْباً. ابْنُ سِيدَهْ: شَرِبَ الماءَ وَغَيْرَهُ شَرْباً وشُرْباً وشِرْباً؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: فَشارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ فَشارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ … (لسان العرب)
- تغلف: غلف: الغِلاف: الصِّوان وَمَا اشْتَمَلَ عَلَى الشَّيْءِ كقَمِيص القَلْب وغِرْقِئِ الْبَيْضِ وكِمام الزَّهْر وساهُور القَمر، وَالْجَمْعُ غُلُفٌ. والغِلافُ: غِلَافُ السَّيْفِ وَالْقَارُورَةِ، وَسَيْفٌ أَغْلَف وَقَوْسٌ غَلْف … (لسان العرب)
- دونا: دنا: دَنا الشيءُ مِنَ الشيءِ دُنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وَفِي حَدِيثِ الإِيمان: ادْنُهْ؛ هُوَ أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، وَالْهَاءُ فِيهِ لِلسَّكْتِ، وجيءَ بِهَا لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ. وَبَيْنَهُمَا دَنَاوَة أَي قَرا … (لسان العرب)