يارب خير
الشاعر: سيدة الشولي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة وطنية
«يارب خير» من شعر سيدة الشولي، وتقع في 37 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لكل من لبسوه عِمة ( رُغال ) — وكل من مشي .. ورا .. رقص الورى طبال
ما عشنا ولا كنا إذا .. — نرضى بعزاكم في الآمال
الوطن .. خلاص فطن .. وشاف ما كان — الوطن بعد الهوان .. بعد الطيابة والتوكال
زرعتوا فيه حنظل .. طرح .. شوق عِنفوان — الوطن فطن ما شاف وخلاص بقى
بقى في الميدان — ما يخِيل عليه أفاعي كهنة الطُغاة
ما يخيل عليه خفافيش دُهاة — واضح بان .. في الإنا فِكْر
وعَرْجَة بتحاول بِرِجْل — خِيبِة عِقول .. كِبِرِت معاها كتييييير أمور
وللأسف .. فيه ناس وراهُم فاكرة خير — دا حنجلي .. ودا شيخ ثري
شيء مَهزلة .. وارض خِصبة ترتوي بالهَرْتَلة — وأيامنا بيضة فُللي .. أيامنا بيضة فُلَلِي
واحد عَكَس معنى الآيات — كَمِم الحرف وخَرسْ .. حتى السُكات
وبدال ما كان طير في السما .. في السجن بات — نسر وسقط سقطة غبي في هويس هوان
صار عِبرَة للي ما يِعتِبر .. بدأ بطل واتحال جبان — 30 سنة متقلبين على كل جنب والمعيشة ترَللِي
يا سلام عليه .. لما غيير سِحنِتُه لرعيتُه — وسن نابُه وعَض بيه ناس آمنتُه
كم عهد فات ويا السُكات — رَج الحجر .. لكن ما رجش الحنين
مع نُص ثورة خَلِفت وِرث ليَمِين — فاجر في فِكرُه والهدف كرسي بَغيض .. مَقيت لَعين..
حِنجل تسلَق .. فوق كِتاف المُبتلي — إنتاج مُعاد .. وخلال ساعات
فَط نط عَ الشهيد .. في الحُكم بات — بوعود وسابق اتفاق
شَيِّلني شَيِيل لجل برضو ما اشَيِلَك — وشِوال ملان عواجيز فرح
بالرعشة يدَّن في المآذِن .. — آجر على ورد الميادن .. تنجرح
وبملعنة .. وخلايا نايمة.. — أجمل زهورِك يا بلدنا .. اندبح
أخدنا إيه من هرتلتهم إلا تقسيم كل دار ؟ — أخدنا إيه من فكرهم .. إلا زناخة القرار ؟
خلي العصابة تفتري .. ومع الشيطان .. تفتح حوار — مش حيخرُج م القساوة إلا شوق
يكبر ويرجع الهوى ويّا انتصار — فاسمع بقى .. يا اللي أنت راجل مش كُهين
سَلَفك هِناك .. رُوح اسألُه .. عن اللي ياما طيرُه — وما فِرحش بيه ولا آل إليه
وبُناءاً عليه .. خُد مِنُه عِبرَة واعتِبر — دا البذرة إن تحبها .. تطرح عِيدان .. تطرح سنابل للأمان
والبذرة إن تزرعها شين .. تلقاها بِين — وتلقى فيك لغَم انفجر
اسمُه الزهق .. اسمُه الضجر — دَ الفقر لو يغضب يثور .. حُسَام يِجِز المفتري
اسمع بقى .. يا غزال وفوق المشنقة — اسمع كمان .. يا اللي أنت جاي تِوصِل طريق
وتجيب فلان وتقول صديق — حمساوي ) يرجع حِتتُه / وهناك يقوم بمهمتُه
ان كان صحيح / دا غِيتَك ودِي غِيتُه ؟ — دا كلام جميل .. ممكن نقول شايل جميل
جُم خرجوك .. بمقاصة خافية ساعدتهم — طب قوللي إيه اللي مَضيت عليه ؟
كان عقد بيع دا والا إيه ؟ — ان كان عمل في الخير نضيف
إيه يمنعك ما تقولش ليه ؟ — من تاني حنقابل ( رُغال ) ؟
يِغِزنا ويغِزهُم .. على خطف شيء من أرضنا .. — وخطف ما اتبقى لهُم
يا مُرنا .. يا مُرهم — يارب خير .. وما يبقى فيه ترحيل عبيد
ويبيعنا تاني (رُغال) جديد .. ويبدِل الوعد بوعِيد — اكشف يارب سترهم
وانعم يارب علينا خير .. وأبعد يارب عنِنا — كل قواد .. وابن ابن أرندلي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الميدان: المَيْدَانُ : فُسْحة من الأرض مُتّسِعة مُعَدّة للسّباق أو الرّياضة ونحوِها؛ قصدنا ميدانَ الكرة/ ميدانُ الحرب/ ميادين العلم، هي مجالاتها/ ميدان العمل ج مَيادينَ.
- برجل: جمع: بَراجِلُ. "رَسَمَ دَوائِرَ وأَقْواساً بِالبَرْجَلِ" : آلَةٌ ذاتُ ساقَيْنِمُتَّصِلَتَيْنِ، إِحْداهُما بِها مِسْمارٌ تَثْبُتُ فَوْقَ الوَرَقَةِ وَالأخْرَى بِها قَلَمٌ تَدورُ حَوْلَها لِرَسْمِ دائِرَةٍ أَو نِصْفِها. وَ …
- حنظل: حنظل: الحَنْظَل: الشَّجَرُ المُرُّ، وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: هُوَ مِنَ الأَغْلاث، وَاحِدَتُهُ حَنْظَلة. الْجَوْهَرِيُّ: الحَنْظَل الشَّرْيُ. وَقَدْ حَظِل البعيرُ، بِالْكَسْرِ، إِذا أَكثر مِنَ الحَنْظَل، فَهُوَ حَظِلٌ، وَإ …
- خلاص: الخَلاَصُ : مصـ. -: ما انتفى عنه الغِشُّ من الذهب والفضّة وغير ذلك وهو الصافي؛ أخذ القطعة من الذهب الخلاص. -: النجاةُ والإنقاذ؛ خلاصه في استقامته / الخلاص من الأخطار / يوم الخلاص. -: الفَوْز بآخرة صالحة؛ الخلاص الأبدي. - …
- رقص: رقص: الرَّقْصُ والرَّقَصانُ: الخَبَبُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: ضَرْبٌ مِنَ الخَبَب، وَهُوَ مَصْدَرُ رَقَصَ يَرْقُص رَقْصاً؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَرْقَصَه. وَرَجُلٌ مِرْقَصٌ: كَثِيرُ الْخَبَبِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ لِغَادِيَةَ الدُّ …