وفاء إدريس
الشاعر: سيدة الشولي · البحر: المديد
«وفاء إدريس» من شعر سيدة الشولي، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
[b]( ... وفاء إدريس
ملء السماء ... ضيُاء حبيبتي
والكون والأسماع ... والوجدان
وهج ... أحاط بنوره الأمعرى
ومخيمــــــات البؤس ... وشيبت من أهوله
الوِلــــدان ... بضع وعشرين عاماً فقط
يافتـــــاتى ... بجمالك الأخاذ
وخطـــــــوك ... الرنان
على البنين... وحيدةً ... ولوالِديـــــك
أنت فيض من ... ُ
رحمن ... من العلوم كم نهلتِ
وارتشفت .. أسمى ... مبادئ
الإنسان ... يا بنت إدريــــس .. وفاء
يا عروس الأجنان ... وربيبة
الأوطان ... ورضيعة القهــــــر
والظــــــلم ... والحرمان
علميهم ... علميهم يا وفــــاء
كيف بالبطولة والجهــــاد ... يروى بالدم
الظمأن؟ ... علميهم
من فتاتي؟ ... ولفلسطين
كيف ضحت؟ ... بالصبي
والروح والدنيا ... والخلان
فى زمن ... فيه الريــــاء
مُقنن ... بالُجبنِ ِوالبُهتـــــان
ِ ... علميهم
من تكون فتاتي؟ ... ورجًالات كُتــــــــر
نِســـــــوان ... علميهم
كيف نصمد ... فى قُرانــــــا
والخيــــــــام ؟!!! ... علميهم
ياوفاء ... كيف يكون الحب؟
ومعنى ... الإنتماء!!!
وأحفرى ... للذاكــــرين
والتاريــــــــخ ... فوق الخريطة
أين يوجد ... أمعـــــــرى؟
وأن نفسي ... فقط بنفسي
والمُغطى بوعدهمِ ? ... عارى
ومقهــــــر ... رًغم الجراح
بنيتي ... وشًتاتكِ المنثُور
فوق ثريتي ... مازلت
فى الوجــــدان ... حبيبتي
ستبقى ... وفلــــــسطين
أنت منها ... وإليها تنتمي
لن أنساك ... ما حييت
لا ... لا بنيتي
وسيبقى اسمك ... في التاريخ
مُدًرس ... وُمدونِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الرنان: رنن: الرَّنَّةُ: الصَّيْحَةُ الحَزِينةُ. يُقَالُ: ذُو رَنَّةٍ. والرَّنِينُ: الصِّيَاحُ عِنْدَ الْبُكَاءِ. ابْنُ سِيدَهْ: الرَّنَّةُ والرَّنِينُ والإِرْنانُ الصَّيْحَةُ الشَّدِيدَةُ وَالصَّوْتُ الْحَزِينُ عِنْدَ الْغِنَاء … (لسان العرب)
- الولدان: وَلَد: الوَلِيدُ: الصَّبِيُّ حِينَ يُولَدُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: تُدْعَى الصَّبِيَّةُ أَيضاً وَلِيدًا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ هُوَ لِلذَّكَرِ دُونَ الأُنثى، وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ غلامٌ مَوْلُودٌ وَجَارِيَةٌ مَ … (لسان العرب)
- بجمالك: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- بضع: بضع: بَضَعَ اللحمَ يَبْضَعُه بَضْعاً وبَضَّعه تَبْضِيعاً: قَطَّعَهُ، والبَضْعةُ: القِطعة مِنْهُ؛ تَقُولُ: أَعطيته بَضعة مِنَ اللَّحْمِ إِذا أَعطيته قِطعة مُجْتَمِعَةً، هَذِهِ بِالْفَتْحِ، وَمِثْلُهَا الهَبْرة، وأَخواتها … (لسان العرب)
- بنوره: نور: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النُّورُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي يُبْصِرُ بِنُورِهِ ذُو العَمَاية ويَرْشُدُ بِهُدَاهُ ذُو الغَوايَةِ، وَقِيلَ: هُوَ الظَّاهِرُ الَّذِي بِهِ كُلُّ ظُهُورٍ، وَالظَّاهِرُ فِي نَف … (لسان العرب)
- والوجدان: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- وخطوك: خَطَوْتُ أَخْطُو خَطْوَةً، أي: مرّة، والخُطْوَة ما بين القدمين[[قال ابن المرحّل: وخطوة بالفتح نقل القدمين ... وخطوة مضمومة ما بين تين وجمع الأول خطاء، والخطى ... جمع الأخير، وبضمّ ضبطا]] ، قال تعالى: ﴿وَلا تَتَّبِعُوا خُ … (مفردات الراغب)