الشاعر والكأس
الشاعر: إيليا أبو ماضي · البحر: المديد
«الشاعر والكأس» من شعر إيليا أبو ماضي، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بات والكأس في الظلام ... في حديث ولا كلام
هي في صمتها تضيء ... وهو في صمته يضام
شاعر أنفق الصّبا ... من غرام إلى غرام
ذاهل النفس بالرؤى ... عن حطام وذي حطام
وعن الفقر والغنى ، ... وعن الحرب والسلام
بالشفاه التي طفا ... بين أهدابها الأوام
بالغواني تطيعه ... والغواني لها احتكام
بالشّذى وهو فائح، ... والشذى وهو بالكمام
بالسحاب الذي يسحّ ... وبالخادع الجهام
بالأغاريد ، والبلابل، ... والنور، والخزام
حوله الكون في وغى ... وهو والكون في وئام
ما له الآن وحده ... ساكن العرق كالنيام
ساهر غير أنه ... خادر الروح والعظام
صامت مثل كتبه ... وكدنيا بلا أنام
أترى عضّه الطوى؟ ... لا، ففي بيته طعام
لم تزل كأسه لديه ... وفي كأسه مدام
وله تضحك البروق ... ويبكي الحبا السجام
وله ترتعي الكواكب ... في مسرح الظّلام
وله تلبس الرّبى ... برد النور والغمام
وله يعبق الشّذى ، ... وله تعصر المدام
وله يلمع النّدى ، ... وله يسجع الحمام
وله الغادة المليحة ... والفارس الهمام
كلّها ، كلّها له ... وعلى غيره حرام
وهو ساه كأنما ... بسواها له مرام
وجهه غير وجهه ... أم على وجهه لشام
كالتماثيل حوله ... من نحاس ومن رخام
لا اكتئاب ولا رضّى ... لا بكاء ولا ابتسام
ليله ما أمرّها ... ليلة اليأس ألف عام
بقي الحسن إنما ... مات في الشاعر الهيام
فإذا الكون عنده ... جدث كلّه رمام
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- بالشفاه: شَفَا البئر وغيرها: حرفه، ويضرب به المثل في القرب من الهلاك. قال تعالى: ﴿عَلى شَفا جُرُفٍ﴾ [التوبة : 109] ، ﴿وَكُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ﴾ [آل عمران : 103] ، وأَشْفَى فلان على الهلاك، أي: حصل على شفاه، ومن … (مفردات الراغب)
- بالغواني: غون: ابْنُ الأَعرابي: التَّغَوُّنُ الإِصرارُ عَلَى الْمَعَاصِي، والتَّوَغُّنُ الإِقدامُ في الحرب. (لسان العرب)
- بالكمام: كمم: الكُمُّ: كمُّ القَمِيص. ابْنُ سِيدَهْ: الكُمُّ مِنَ الثَّوْبِ مَدْخَل الْيَدِ ومَخْرَجُها، وَالْجَمْعُ أَكْمَام، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَزَادَ الْجَوْهَرِيُّ فِي جَمْعِهِ كِمَمَة مِثْلَ حُبّ وحِبَبةٍ. وأَك … (لسان العرب)
- تطيعه: طيع: الطَّيْعُ: لُغَةٌ فِي الطوْع مُعاقِبةٌ. (لسان العرب)
- حطام: حطم: الحَطْمُ: الْكَسْرُ فِي أَيِّ وَجْهٍ كَانَ، وَقِيلَ: هُوَ كَسْرُ الشَّيْءِ الْيَابِسِ خاصَّةً كالعَظْم وَنَحْوِهِ. حَطَمهُ يَحْطِمُهُ حَطْماً أَيْ كَسَرَهُ، وحَطَّمَهُ فانْحَطَم وتَحَطَّم. والحطْمَةُ والحُطامُ: مَا … (لسان العرب)
- ذاهل: ذهل: الذَّهْل: تَرْكُكَ الشيءَ تَناساه عَلَى عَمْد أَو يَشْغَلك عَنْهُ شُغْلٌ، تَقُولُ: ذَهَلْت عَنْهُ وذَهِلْتُ وأَذْهَلَني كَذَا وَكَذَا عَنْهُ؛ وأَنشد: أَذْهَلَ خِلِّي عَنْ فِراشِي مَسْجَدُهْ وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَز … (لسان العرب)
- صمته: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت … (لسان العرب)