بطاقة تعريفيّة
الشاعر: فيصل الخياط · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة حزينة
«بطاقة تعريفيّة» من شعر فيصل الخياط، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنا مقبولُ الشَّكلِ ... ولكنّي غيرُ مُرَتَّبْ
وأُدوامُ عندَ الأحزانِ ... بغيرِ مُرَتَّبْ
لكنّي لا يظهرُ منّي ... كِبْرٌ يُغريكِ
وأنتِ كما أعلمُ ... يُعجبُكِ الرَّجُلُ المُعجَبْ
أتواضعُ عندَ النّاس جميعًا ... عندَ الأصغرِ
والأكبرِ ... والأبيضِ
والأسودِ ... والأصفرِ
والأشهبْ ... حتّى إنّي يُجهلُ قَدْري أحيانًا
فأُلقِّنُهُمْ درسًا ... فيصيرُ عليهم أكبرَ مَقْلَبْ
أنا لنْ أتَغَيَّرَ في عُمُري ... فسأبقى عفويًّا وبسيطًا
لا أرهبُ من أحدٍ ... أو أُرهبْ
لكنّي مجنونٌ أحيانًا ... قلبي يَتَقَلَّبْ
إنْ حافظتِ عَلَيَّ ... فذاكِ لأنَّك طَيِّبةٌ
وأنا لا يأسِرُني إلاّ الأطيبْ ... إنْ يجمْعنا اللهُ
فسوفَ تكونُ لنا مُعجرةً ... أنْ يجتمعَ الأنسبُ بالأنسبْ
ماذا أُخبرُ يا آنستي ... إنّي بحرٌ لا ينضبْ
لو كُنتِ كما يُزعمُ ذاتَ ذكاءٍ ... فَسَتَكْتَشِفينَ جديدًا فِيَّ بِكُلِّ الأيَّامِ
مِنَ الأعجبِ حتّى الأغربْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشكل: شكل: الشَّكْلُ، بِالْفَتْحِ: الشِّبْه والمِثْل، وَالْجَمْعُ أَشْكَالٌ وشُكُول؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَلَا تَطلُبَا لِي أَيِّماً، إِن طَلَبْتُما، ... فإِن الأَيَامَى لَسْنَ لِي بشُكُولٍ وَقَدْ تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَا … (لسان العرب)
- المعجب: عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَج … (لسان العرب)
- مرتب: رتب: رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً، وتَرَتَّبَ: ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ. يُقَالُ: رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه؛ ورَتَّبَه تَرتِيباً: أَثْبَتَه. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ: رَتَبَ رُتُوبَ ال … (لسان العرب)
- مقبول: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- يجهل: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)
- يعجبك: عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَج … (لسان العرب)