غــصّــة

الشاعر: ناظم الصرخي · البحر: البسيط

«غــصّــة» من شعر ناظم الصرخي، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

مـِنْ أينَ أبـدأُ؟ والأحـــزانُ تعْـصِـرُنـي — مِنْ قسْوةِ الهُـونِ أمْ منْ حالـةِ الوهَـنِ؟ ‏

مـنْ أيـنَ أبـدأُ ؟ مِـنْ تَغْـريـبِ سُـنْبُلةٍ؟ — أو مـنْ ديارٍ خَلـتْ فـي غَفْلـةِ الزَمَــنِ؟

أم مـنْ ذئابٍ عَـوَتْ ؟عـزْفــاً على وَتَرٍ — أنْـغـامـهُ لحَــنَتْ فـي سُـــلّمِ الـعَـفَـــنِ

جـاءتْ تحـفُّ بهــا أحْقـَادُهـــا زُمَــراً — فسـرْبلـتْ عفّــةَ الأفـــراحِ فـي كفـــنِ

أنْيابُها أفْصَحَـتْ عـن بُغْضِهــا وبَــدا — خُـبْـث النوايــا بأشـكـالٍ مـنَ الفتَـــنِ

ما هـاج قلبكَ يومَ اصطفَّ حشـدهمُ؟؟ — كيْ يغْمدوا السيفَ في بوّابةِ الوطنِ

من كـلّ داجيــةِ الأشْبـاهِ قــدْ جُمِـعــوا — يحْدو بِهمْ باطــلٌ في الســرِّ والعلــنِ

أزهارنا هاجَـرتْ مـنْ روضهـا قُـلِعَتْ — والجـهلُ ســادَ على الأرواحِ والبَــدَنِ

الجمْــعُ مرتهــنٌ فـي حسـبـةٍ نَفَقَـــتْ — والتاثَ أمرهـمُ في الفـرْضِ والسـنـنِ

ضاعـتْ مبادِئُـهـمْ ،أخلاقُهـــمْ وَهَنَـتْ — فضاعَ عصفورُهمْ والخيطُ في الدُجَـنِ

حــادتْ بَصيرَتهـمْ عـن دربِ خـالقِهـا — فاقـتـادَ عُـــورهمُ أعـمـى بـِلا فِـطَــــنِ

ســادَ الغبــيّ فهـلْ تـرجـى لمعضلــةٍ — أنْ ترتقيْ الحلَّ في حِـلٍّ عـن المِحَــنِ

منْ أينَ أبـدأُ؟ والأوطــانُ قـد سُـلِبـتْ — منْ قبلها القـدسُ إذ باتتْ على حَـزَنِ

لـو أنّ بعــضَ دمٍ ممـا أرُيـقَ جــــرى — في عِـرْقِ زيتونِهـا ما باتَ في شَجَـنِ

لكــنّ فطنـتَـنــا قــدْ شـــابَهـــا خَــــوَرٌ — واسـتوطـنتْ روحَنــا مــدّاحةُ الــوثنِ

إنّ الكفـوفَ التي قـدْ صفّقَــتْ مَـلَقَــاً — عيـنُ الكفـوفِ التي باعــتْ بلا ثمــنِ

واليـومَ قـد بدّلـتْ أَجْـلالَــهَـا طـمـعــاً — مـا زادَ مـنْ ذلّـهــا رهــنٌ لـمـرْتهـــنِ ‏

بانـتْ نجاســاتُهمْ فاحـتْ بمـا حَمَلـتْ — من مُـنْتِـنِ القيح والأرْجـاس والعفـنِ

شجّـوا تواشِـجَنـا في تربـةٍ حَضَنَــتْ — منْ سـالفِ المَجْـدِ أطيـافاً على سنـنِ

تاريـخُ صَحـْــوتنـا زاهٍ يَضــوعُ بنـــا — كالشمس إذ ضمّتِ الأقمـار في حنَـنِ

خــابــتْ تجـارتـهـمْ رُدّتْ بضـاعتـهـمْ — والـويــلُ للآفــكِ المـوتـورِ والهُجـنِ ‏

تبّـتْ رؤى حـاقــــدٍ إذْ خــابَ مطْـلبـهُ — ثَـابـتْ ســواعــدنـا تبني بلا حَــــــرَنِ ‏

لكـنّ يا صـاحِبـيْ مـا بِـيـعَ لـيــسَ لــهُ — فـيْ دارةِ الكَــونِ مـنْ شـبْهٍ ومقْـتَــرَنِ

إذا تبـارى، شمـــوسُ الكـــونِ قاطبـةً — لــهُ ســتـكْـسِـفُ إجْــلالاً بـلا ضَـغَـــنِ

مـنْ أيـنَ يا لائمـي أَسْمــو بمفْــرَدتـي — والحــرْفُ قَــدْ نالـهُ ذبْـحٌ مِــنَ الـوُتُـنِ

هم ألجمـوا شَـفَتـيْ عـنْ كــلِّ باســمةٍ — واسْتكْثَروا هَمْسَتيْ في هَدْأةِ الوسَــنِ

آهٍ علـى زمـــنٍ ســــادَ الـزنيــــمُ بـــهِ — واسـتوطَنَ الــدارَ عـلجٌ غيـر مـؤتَمـنِ

ناديـتُ يا وطَنـيْ ليــلُ الطغـــاةِ مضى — صاحَ البـــلاءُ بِنـا يسعى ولــمْ يـهـــنِ

هــذا النـخيــــلُ يئنُّ اليــومَ مُنـتَـحِبـــاً — يسْتنْزف السـعْفَ والزيتونَ في وَهَـنِ ‏

صيـّرْت منْ خـافقــيْ نـذراً كـمنتـَـهَــلٍ — للســائريـــنَ الـى العَليــــا بـلا مِنــَــنِ

عينيْ مــدارُ رؤىً جفّـتْ محـاجـرهـــا — واسْتمْرأتْ ومضةً منْ عـاطـرِ الزمـنِ

قلْبــي يَـراعُ تُـقـى أمْســـتْ محَـــابـرهُ — تسْتقْدح الحرف كي يَسْمو على المِحَنِ

هاجـتْ بيَ الـروحُ لـمْ ترْكـنْ لمِحْنتِـها — تسْتنْهض الريـحَ أنْ تنْســابَ بالمــزنِ

دمعـيْ على واحتــيْ مـا كفّــهُ جـَــدبٌ — مِـدرارهُ ســابِغٌ كالنــازلِ الهَتــــــنِ

مـا رقَّ ليْ ناظــرٌ مـنْ بعْـدِهــا فَـــرِحٌ — فهْيَ الشذا والندى إن هاجَ بيْ شَجني ‏

أدعـو إلـه السمـــا والأرض يحْفـظهــا — من كـلّ شــرٍّ بدا فـي زرقـةِ الـوطـــنِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اصطف: اصْطَفَّ يَصْطَفُّ اصْطِفَافاً [ صفف]:- الناس: انتظموا صفوفاً؛ يصطفّ التلامذة في الباحة قبل الدخول إلى الصفوف.
  • العفن: عفن: عَفِنَ الشيءُ يَعْفَنُ عَفَناً وعُفُونةً، فَهُوَ عَفِنٌ بَيِّنُ العُفونة، وتَعَفَّنَ: فَسَد مِنْ نُدُوَّةٍ وَغَيْرِهَا فَتَفَتَّتَ عِنْدَ مَسِّه. قَالَ الأَزهري: هُوَ الشيءُ الَّذِي فِيهِ نُدُوَّةٌ ويُحْبَس فِي مَوْ …
  • الفتن: فتن: الأَزهري وَغَيْرُهُ: جِماعُ مَعْنَى الفِتْنة الِابْتِلَاءُ والامْتِحانُ وَالِاخْتِبَارُ، وأَصلها مأْخوذ مِنْ قَوْلِكَ فتَنْتُ الْفِضَّةَ وَالذَّهَبَ إِذا أَذبتهما بِالنَّارِ لِتُمَيِّزَ الرَّدِيءَ مِنَ الجيِّدِ، وَف …
  • الهون: هون: الهُونُ: الخِزْيُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: فَأَخَذَتْهُمْ صاعِقَةُ الْعَذابِ الْهُونِ؛ أَي ذِي الْخِزْيِ. والهُونُ، بِالضَّمِّ: الهَوَانُ. والهُونُ والهَوانُ: نَقِيضُ العِزِّ، هانَ يَهُونُ هَواناً، وَهُوَ هَي …
  • الوهن: وَهَنَ: الوَهْن: الضَّعف فِي الْعَمَلِ والأَمر، وَكَذَلِكَ فِي العَظْمِ وَنَحْوَهُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْناً عَلى وَهْنٍ؛ جَاءَ فِي تَفْسِيرِهِ ضَعْفاً عَلَى ضَعْفٍ أَي لَزِمَها بِحَمْلِه …
  • بغضها: بغض: البُغْض والبِغْضةُ: نَقِيضُ الْحُبِّ؛ وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ: وَمِنَ العَوادِي أَنْ تَفُتْك بِبِغْضةٍ، ... وتَقاذُفٍ مِنْهَا، وأَنّكَ ترْقُب قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَسَّرَهُ السُّكَّري فَقَالَ: بِبِغضةٍ بِق …
  • تحف: تحف: التُّحْفةُ: الطُرْفةُ مِنَ الْفَاكِهَةِ وَغَيْرِهَا مِنَ الرَّياحين. والتُّحْفَةُ: مَا أَتْحَفْتَ بِهِ الرجلَ مِنَ البِرِّ واللُّطْف والنَّغَص، وَكَذَلِكَ التُّحَفَة، بِفَتْحِ الْحَاءِ، وَالْجَمْعُ تُحَفٌ، وَقَدْ أَ …

قصائد ذات صلة

  • كَـفَــــــاكَ
  • مخالب النسيان
  • صليـــلْ
  • اِبن البئــــر
  • كأس قـــزح
  • رفـقــــــــاً
  • خَلَجـــــــــــــــــــات
  • وطــن