عرس الجنوب
الشاعر: محمود محمد أسد · البحر: الكامل
«عرس الجنوب» من شعر محمود محمد أسد، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سقط الجناة وعاشت الأوطان ... وسلمت للأحرار ، يالبنان
ومضى الزمان إلى الجنوب مباركاً ... فالحر هب ، وأيد الرحمان
وأتى الربيع جنوبنا ، والشمس في ... عيد يبث ضياءتها العرسان
عاد الجنوب من الجهاد ، وما لنا ... غير الجهاد ، لأنه الميزان
عاد الحبيب لأرضه ولنبعه ... أكرم بدربٍ قداه الأيمان !
هذي جموع الحق تشهد أنهم ... غرسوا الخلود ، وصدرهم بركان
خرجوا إلى التاريخ مثل سفينةٍ ... عبرت عباباً حطةً البهتان
إسمع هدير الحق . فالأحرار في ... سفر البطولة قادهم فرقان
اسمع حديث العائدين إلى الربا ... جئناك بركاناً أيا جولان
للحق غمنا والسلاح ملادنا ... هل مات حق نبضة ً يقظان ؟
للحق نمضي ، كل لنا من كبوة ... والكون يذكر كم هوى الخذلان
إن كسرت أغصاننا فجذورنا ... تعطي الشباب وجلهم فرسان
لبنان عاد الحب يسكن بيتنا ... للحب نحيا ، والهوى ألوان
قام المسيح مؤازراً لمحمدٍ ... ما أعظم الإنسان ياإنسان
والمسلمون إلى العروبة أبرقوا ... فلتسقط الأوهام والأوثان
ما عاش حراً من رأى في بيته ... متسلطاً ، وتهدم الأركان
في خافقي سكن الولاء ، وزغرد ... روحي ، فليت الأمنيات تصان
عاد الجنوب مكبراً و معزراً ... صهيون ولى وانجلى الشيطان
ومتى فلسطين الهوى نأتي لها ؟ ... الشوق فضاح أيا بيسان
وغدا ً تعود القدس تشرق شمسها ... هذا الجنوب بداية ورهان
العرب عاشوا فرحة طاب اللقاء ... بها ، وعاشت عرسها الألوان
والفرحة الكبرى أراها من بعيد ٍ ... فالعواصف بعدها الغدران .
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البهتان: بهت: بَهَتَ الرجلَ يَبْهَتُه بَهْتاً، وبَهَتاً، وبُهْتاناً، فَهُوَ بَهَّات أَي قَالَ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَفْعَلْهُ، فَهُوَ مَبْهُوتٌ. وبَهَتَه بَهْتاً: أَخذه بَغْتَةً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْت … (لسان العرب)
- الرحمان: رحم: الرَّحْمة: الرِّقَّةُ والتَّعَطُّفُ، والمرْحَمَةُ مِثْلُهُ، وَقَدْ رَحِمْتُهُ وتَرَحَّمْتُ عَلَيْهِ. وتَراحَمَ القومُ: رَحِمَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. والرَّحْمَةُ: الْمَغْفِرَةُ؛ وَقَوْلُهُ تَعَالَى فِي وَصْفِ الْقُرْآن … (لسان العرب)
- العرسان: عرس: العَرَسُ، بِالتَّحْرِيكِ: الدَّهَشُ. وعَرِسَ الرَّجُلُ وعَرِشَ، بِالْكَسْرِ وَالسِّينِ وَالشِّينِ، عَرَساً، فَهُوَ عَرِسٌ: بَطِرَ، وَقِيلَ: أَعْيَا ودَهِشَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: حَتَّى إِذا أَدْرَكَ الرَّامِي، وَ … (لسان العرب)
- الميزان: ميز: المَيْزُ: التَّمْيِيزُ بَيْنَ الأَشياء. تَقُولُ: مِزْتُ بَعْضَهُ مِنْ بَعْضٍ فأَنا أَمِيزُه مَيْزاً، وَقَدْ أَمازَ بعضَه مِنْ بَعْضٍ، ومِزْتُ الشيءَ أَمِيزُه مَيْزاً: عَزَلْتُهُ وفَرَزْتُه، وَكَذَلِكَ مَيَّزْتُه تَم … (لسان العرب)
- بدرب: درب: الدَّرْبُ: مَعروف. قَالُوا: الدَّرْبُ بابُ السِّكَّة الواسِعُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: الواسِعة، وَهُوَ أَيضاً البابُ الأَكبَر، وَالْمَعْنَى واحدٌ، والجمع دِرابٌ. أَنشد سِيبَوَيْهِ: مِثْل الكِلابِ، تَهِرُّ عِنْدَ دِرابِ … (لسان العرب)
- بركان: برك: البَرَكة: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. والتَّبْريك: الدُّعَاءُ للإِنسان أَوْ غَيْرِهِ بِالْبَرَكَةِ. يُقَالُ: بَرَّكْتُ عَلَيْهِ تَبْريكاً أَيْ قُلْتَ لَهُ بَارَكَ اللَّهُ عَلَيْكَ. وَبَارَكَ اللَّهُ الشيءَ وَبَارَكَ فِ … (لسان العرب)
- جموع: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- جنوبنا: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)