عــرفة وجه
الشاعر: سلطان القنيدي · البحر: البسيط
«عــرفة وجه» من شعر سلطان القنيدي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الضاد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الـبـارحـة بـاللـــيـل نـمــت و لاهــنـالـي مــرقــدي — كـنّـي مــريــضٍ يـلــتــوي بـفــراشه وزاد مـرضه
كـلّـه سـبـايــب هــرجةٍ عــوجـا لـفـتـني مــن ردي — مدري وش الدافع ولا ادري ويش قصده وغرضه
مــا دام يخفي خلف صدره مــثـــل نـــارٍ تـوقـدي — خـلّـه عـلـى فـالـه وابـى اجــنّــب ولانـي مبـغـضه
عرفة وجه مـا هــو قـريب ولا رفـيـق ولا سنـدي — يـعـنـي غــبـارٍ جـاء عـلـى ثــوبـي ويــدّي تنفـضه
وانـا عـلـى فـعــل الـمـراجـل مـسـتـزيـدٍ بجـهـدي — وعـلـى الـنـشـامـى دايـمٍ كــل احـتـرامـي أفــرضه
وانا غـرسـت الطـيب بالطـيّب مثـل غـرس الـودي — ودونه هـمـاج الـمـورد مْـن سـنـيـن يـدّي تـدحـضه
مـن شـان تـقـديــر الــرجـال اغــادر اقطار بـلـدي — فـي لازم ٍ والـحــر دايـــم يـنـعــرف مــن منهـضه
وإن جـت عـلـى بدع الشعـر مـاني بـشاعر مبتدي — وإذا فـتـلـت الـبـيـت يعـجــز مـن يحاول يـنـقـضه
بيت الشعـر مكسـيـه ثـوبٍ صانـعـه مـن عسجـدي — واسـمع فـريـد الشعـر يالمـبـدع وخـذ لك مـوعـظه
كـثيـر مـن فـكـره عـلـى فـكـري ويجهـل مقصـدي — وانا عـلـى وضح الـنـقـا بالــزيـن والشـين ارفضه
دربـي ســنــودٍ والــرديّة درب أهـلـهـا جــرهــدي — وعـن كـل حاسـد محـتـمي بكـتـاب ربّي واحفـظه
واذا بـــلاك الله بـعــرفـة مـــع ردي يـالاجـــودي — خـلّـه عـلـى فـالـه وتـلـقـى بالـرجـاجـيـل عـوضه
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الضاد — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اجنب: أَجْنَبَ يُجْنِبُ إِجْنابًا : تباعد.-: مرت عليه ريحُ الجَنوب.- ـه الشيءَ: نحَّاه عنه.-: صار جُنُبًا أي كان في جماع.
- احترامي: ح: ـات. [ح ر م]. (مصدر اِحْتَرَمَ). 1."وَلَدٌ جَدِير بِالاِحْتِرَامِ لِنَبَاهَتِهِ وَسُلُوكِهِ الحَسَنِ" : جَدِير بالتَّقْدِيرِ وَالاعْتِبَارِ. 2."يَتَمَتَّعُ بِالاِحْتِرَامِ والتَّقْدِير" : بِالْمَهَابَةِ وَالإجْلاَلِ. …
- الدافع: الدَّافِعُ : فا.-: الذي يُزيل وَيردُّ بقُوَّة؛ إنَّ عَذابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ مَالَهُ مِنْ دافِعٍ.-: في علم النفس، قوة باطنية نفسية فيزيولوجية تدفع الكائن الحيّ إلى النشاط في اتجاه معيَّن؛ ما هو الدَّافِعُ الذي جعلك تقحم …
- بجهدي: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة …
- بفراشه: الفَرَاشَةُ : اسمٌ شاملٌ يُطلق على جميع حَرشفِيَّات الأجنحة من الحشرات. ـ: الرَّجل الخفيف الرأس الطائش. ـ: كلّ رقيقٍ من عَظْمٍ أو حديد. ـ: بقيَّة الماءِ في الحوض ج فَرَاشٌ.
- توقدي: تَوَقَّدَ يَتَوَقَّدُ تَوَقُّدًا :- ت النار: التهبت؛ توقدت نار الحرب. - الكوكب: تلألأ؛ توقدت الأنوار يومَ العيد / توقَّد ذكاءُ الولد / توقّد الحقدُ في نفسه.