السودان
الشاعر: عاشور بوكلوة · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«السودان» من شعر عاشور بوكلوة، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في رجة القلب أشكو للهوى تعبي ... أهواك يا شمس شعري دونما سبب
أهواك في مفرق النيلين منتصبا ... ترعاك عين من الأوراس عن كثب
أهواك في همسة العشاق تربكنا ... أهواك في ثورة الأحرار كاللهب
بعض الهوى كصهيل الروح في دمنا ... خيل حوافرها في العشق لم تّخِبِ
وبعضه كشروق الشمس في لهف ... يحيَى بنورٍ، ونارٍ زادها حطبي
ضاقت بنا روضة الأحلام يا وطنا ... في الصدر يشقى ويشقي صدرَه التّعِبِ
النبض يرجف والأعماق تهتف بي ... خذني إلى خيمتي الكبرى، إلى نسبي
خذني سريعا إلى السودان أحضنه ... ينزاح همّي، ويهمي الغيث من سحبي
واحفظ له في عهود الدّهر مكرمة ... يعلي بها صرحه الموعود في الكتب
وقل له أن ماء العشق بعض دمي ... يسعّر الشّوق في صدري وفي خطبي
. ... ************
كل الأماني، هزيع الليل يرسمها ... سلميّة ثورة الأشراف والنُّخَبِ
طلّت وما رصد العرّاف طلّتها ... هبّت تُشِيدُ بمجدِ العِرق والحسبِ
ماذا تريد؟ شعوب الأرض حائرة ... والسّلم أعلى من الإحساس بالغضبِ
فلا سحابتها نزّت على عطش ... ولا حشاشتها حادت عنِ الأدبِ
ولا جفى الغيثُ حقلا فيه مسغبةٌ ... أو سايرت في الرقص لحنا بلا طربِ
تبايع الشّمس في قلبٍ وفي كبدٍ ... فيقطف العزَّ شعبٌ كان في كَرَبِ
هامت بها مُقَلُ الدّنيا وما سَعِدتْ ... حتّى أتاها عزيزٌ عاليَ الرتبِ
يراكنُ الشّوق في حرفٍ وقافيةٍ ... ويُصْدق النبضَ والأقلامُ في كذبِ
يعدّل الوقتَ والسّاعات يضبطها ... دوما على نجمةٍ مالت إلى العربِ
يُرسِّمُ في مدى الأيام موقعَه ... ويحفظُ النّيلَ في الأزمانِ والحقبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- النبض: نبض: نَبَضَ العِرْقُ يَنْبِضُ نَبْضاً ونَبَضاناً: تَحَرَّكَ وضرَب. والنّابِضُ: العَصَبُ، صِفةٌ غالبةٌ. والمَنابِضُ: مَضارِبُ الْقَلْبِ. ونَبَضَتِ الأَمْعاء تَنْبِضُ: اضْطَرَبَت؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ثُمَّ بَدَتْ تَنْبِ … (لسان العرب)
- النيلين: نيل: نِلْتُ الشَّيْءَ نَيْلًا ونَالًا ونَالَةً وأَنَلْتُه إِيّاه وأَنَلْتُ لَهُ ونِلْتُهُ؛ ابْنُ الأَعرابي: نِلْتُهُ مَعْرُوفًا؛ وأَنشد لِجَرِيرٍ: إِني سأَشكُر مَا أُوليت مِنْ حَسَن، ... وخيرُ مَنْ نِلْت مَعْرُوفًا ذَوو … (لسان العرب)
- تربكنا: ربك: قَالَتْ غَنِيَّة الْكِلَابِيَّةُ أُم الحُمارس[[. قوله [الكلابية أم الحمارس] كذا بالأَصل وشرح القاموس هنا، وفي متن القاموس: وأم الحمارس البكرية معروفة.]]: الربيكةُ الأَقط وَالتَّمْرُ وَالسَّمْنُ يُعْمَلُ رَخْوًا لَيْ … (لسان العرب)
- ترعاك: (رَعَكَ) الرَّاءُ وَالْعَيْنُ وَالْكَافُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ. يَقُولُونَ: الرَّاعِكُ مِنَ الرِّجَالِ: الْأَحْمَقُ. (مقاييس اللغة)
- تعبي: تعب: التَّعَبُ: شدَّةُ العَناءِ ضِدُّ الراحةِ. تَعِبَ يَتْعَبُ تَعَباً، فَهُوَ تَعِبٌ: أَعْيا. وأَتْعَبه غيرُه، فَهُوَ تَعِبٌ ومُتْعَبٌ، وَلَا تَقُلْ مَتْعُوبٌ. وأَتْعَبَ فلان فِي عَمَلٍ يُمارِسُه إِذَا أَنْصَبَها فِيمَا … (لسان العرب)
- تهتف: هتف: الهَتْفُ والهُتَافُ الصَّوْتُ الْجَافِي الْعَالِي، وَقِيلَ: الصَّوْتُ الشَّدِيدُ. وَقَدْ هَتَفَ بِهِ هُتَافاً أَي صَاحَ بِهِ. أَبو زَيْدٍ: يُقَالُ هَتَفْتُ بِفُلَانٍ أَي دعَوْتُه، وهَتَفْتُ بِفُلَانٍ أَي مدَحْته. وَ … (لسان العرب)
- حطبي: حطب: اللَّيْثُ: الحَطَبُ مَعْرُوفٌ. والحَطَبُ: مَا أُعِدَّ مِن الشجَرِ شَبُوباً للنَّارِ. حَطَبَ يَحْطِبُ حَطْباً وحَطَباً: الْمُخَفَّفُ مَصَدَرٌ، وَإِذَا ثُقِّلَ، فَهُوَ اسْمٌ. واحْتَطَبَ احْتِطاباً: جَمَع الحَطَبَ. وحَ … (لسان العرب)