عجبي .؟
الشاعر: سيد يوسف مرسي · البحر: المتدارك
«عجبي .؟» من شعر سيد يوسف مرسي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف القاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عجبي عـــــــــــــلى الزين ... لما يمشي مع الهلس ويهينه
ويصبح في عيون للناس مخراق ... الهلس هـــــــلس مهما عمل
وإن سبته يــــــــركب قفاك ... راجل عجينــــــه ني وطري
لا ينفع خبز ولا فطير وارقاق ... أما الرجيل راجــــــــــــل حر
تلاقيه في ساعــــــــة الضما ... وما يسكن حي فيه الخراب
دا الراجل الصح يعيش صح ... عمره ما يطي ولا يبقى شراب
والهلس يعيـــــــــش جو القدم ... ملبوس في الرجــــــل شراب
او على ضهر الحمار بردعة ... أو تقدر تقـــــــــــول مطراق
زي الصـــــــــابون يترغي ... وإن جيت تمسكه زبلاق
أهل المــــــــــــلامه انتهوا ... وعايشين في عصر النفاق
يجي اللئيم يحضـــــــــنك ... ويكتفـــــــــــــــــــك بعناق
بحر الرجــــــــــــال عميق ... أما الردي بحره مليان بثاق
الله يجــــــــــــازيك يا زمن ... خنقت الأصـــــــيل بخناق
والدنيا صبـــــــــحت قندلة ... وصبح الحــــــــــمار ذواق
والنملة ركيــــــــــــت جمل ... وراحت تـــــــــــعد اشواط
والكل عايـــــش في مخنقة ... تايه محصور جـــــو زقاق
آه لوعندي مركب أركبه ... لرحلت فيــــــــــــــها بعيد
وسكنت بلاد الواق الواق
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحمار: حمر: الحُمْرَةُ: مِنَ الأَلوان الْمُتَوَسِّطَةِ مَعْرُوفَةٌ. لونُ الأَحْمَرِ يَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. وَقَدِ احْمَرَّ الشَّيْ … (لسان العرب)
- الخراب: خرب: الخَرابُ: ضِدُّ العُمْرانِ، وَالْجَمْعُ أَخْرِبةٌ. خَرِبَ، بِالْكَسْرِ، خَرَباً، فَهُوَ خَرِبٌ وأَخْرَبه وخَرَّبَه. والخَرِبةُ: مَوْضِعُ الخَرابِ، وَالْجَمْعُ خَرِباتٌ. وخَرِبٌ: كَكَلِم، جَمْعُ كَلِمة. قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- الراجل: رجل: الرَّجُل: مَعْرُوفٌ الذكرُ مِنْ نَوْعِ الإِنسان خِلَافُ المرأَة، وَقِيلَ: إِنما يَكُونُ رَجلًا فَوْقَ الْغُلَامِ، وَذَلِكَ إِذا احْتَلَمَ وشَبَّ، وَقِيلَ: هُوَ رَجُل سَاعَةَ تَلِدُه أُمُّه إِلى مَا بَعْدَ ذَلِكَ، وَ … (لسان العرب)
- الرجيل: رجل: الرَّجُل: مَعْرُوفٌ الذكرُ مِنْ نَوْعِ الإِنسان خِلَافُ المرأَة، وَقِيلَ: إِنما يَكُونُ رَجلًا فَوْقَ الْغُلَامِ، وَذَلِكَ إِذا احْتَلَمَ وشَبَّ، وَقِيلَ: هُوَ رَجُل سَاعَةَ تَلِدُه أُمُّه إِلى مَا بَعْدَ ذَلِكَ، وَ … (لسان العرب)
- الزين: زين: الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن، وَجَمْعُهُ أَزْيانٌ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: تَصِيدُ الجَلِيسَ بأَزْيَانِها ... ودَلٍّ أَجابتْ عَلَيْهِ الرُّقَى زَانَهُ زَيْناً وأَزَانه وأَزْيَنَه، عَلَى الأَصل، وتَزَيَّنَ هُوَ وازْ … (لسان العرب)
- الصح: (صَحَّ) الصَّادُ وَالْحَاءُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى الْبَرَاءَةِ مِنَ الْمَرَضِ وَالْعَيْبِ، وَعَلَى الِاسْتِوَاءِ. مِنْ ذَلِكَ الصِّحَّةُ: ذَهَابُ السُّقْمِ، وَالْبَرَاءَةُ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ. وَالصَّحِيحُ وَالصِّحَاحُ بِمَ … (مقاييس اللغة)
- الهلس: هلس: الهَلْس والهُلاسُ: شِبْهُ السُّلال، وَفِي التَّهْذِيبِ: شِدَّةُ السُّلال مِنَ الهُزال. وَرَجُلٌ مَهْلُوسٌ، وهَلَسَه الدَّاءُ يَهْلِسُه هَلْساً: خامَره؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: يُعالِجْنَ أَدْواءَ السُّلالِ الهَوالِسا وال … (لسان العرب)