الرجل الأصيد
الشاعر: شاهر ذيب · البحر: الطويل
«الرجل الأصيد» من شعر شاهر ذيب، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الرجلُ الأَصيَدُ — د. شاهر ذيب
أَشاحَتْ بلَحـظٍ إِذْ تَلَظَّتْ بما ترى — جفونٌ تَسامى دَمعُها حينما جَرى
ومــا كانَ دمعُ العينِ يجري لِذِلَّةٍ — ولكــنَّ مَن ودَّعْنَّ يَرنو له الوَرى
تحاشتْ عيونٌ أن ترى فارساً لها — وقد كانَ للأوطانِ دِرعاً ومَفخرا
مشى مشيةَ الأبطالِ للعزِ مـاجداً — كأنَّمــا سجانِيـْهِ للمـوتِ أحضرا
أرادوا له ذلاً فشَاهَتْ وجوهُهُـم — وسيقوا إلى الإحباطِ خِيباً وزُجَّرا
فأومآ لجلاديــهِ أَنْ أينَ بأسُكُــم — وأرثى لحالِ الصَّبرِ أَنْ لَمْ تصبَّرا
وقَــدْ كانَ مِنْ حقِّ القََتِيْلِينَ مُهْلــةً — يناجونَ ربَّ العرشِ سرّاً وجُهّـَرا
فضَنُّوا بها مِنْ شدَّة الحقدِ إذ رؤوا — حسيناً أمامَ الموتِ صلَّى وكبَّـــرا
لَهَامُ الرِّجالِ الصِيْدِ تبقــى رفيعةً — وإِنْ لامستْ في عزةٍ موطنَ الثَرى
ويبقى على مرِّ العصورِ انتماؤُها — إلــى موئـلٍ للمــجدِ بالعــزِّ سُوِّرا
ولنْ يَثْنِها ما عاثَ في الأرضِ غاصبٌ — فقــدْ كــان للأعــداء يــومٌ فــأدبرا
أَيا فارساً ما زلتَ للعُرب سيّـِدا — إلى جنة الفردوس والخلد أبشِرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بلحظ: لحظ: لحَظَه يَلْحَظُه لَحْظاً ولَحَظاناً ولَحَظَ إِليه: نَظَرَهُ بمؤخِرِ عينِه مِنْ أَيّ جَانِبَيْهِ كَانَ، يَمِينًا أَو شِمَالًا، وَهُوَ أَشدّ الْتِفَاتًا مِنَ الشزْر؛ قَالَ: لَحَظْناهُمُ حَتَّى كأَنَّ عُيونَنا ... بِهَ …
- درعا: [د ر ع]. 1. "نَعْجَةٌ دَرْعَاءُ" : نَعْجَةٌ اِبْيَضَّ صَدْرُهَا وَنَحْرُهَا واسْوَدَّ فَخِذُهَا. 2. "لَيْلَةٌ دَرْعَاءُ" : لَيْلَةٌ يَطْلُعُ قَمَرُهَا عِنْدَ الصُّبْحِ.
- ذيب: ذيب: الأَذْيَبُ: الماءُ الكَثِيرُ. والأَذْيَبُ: الفَزَعُ. والأَذْيَبُ: النَّشاطُ. الأَصمعي: مَرَّ فلانٌ وَلَهُ أَذْيَبُ، قَالَ: وأَحْسِبُه يُقَالُ أَزْيَب، بِالزَّايِّ، وَهُوَ النَّشاطُ. والذِّيبانُ: الشَّعَر الَّذِي يَك …