معنى كلمة ذيب
لسان العرب
ذيب: الأَذْيَبُ: الماءُ الكَثِيرُ. والأَذْيَبُ: الفَزَعُ. والأَذْيَبُ: النَّشاطُ. الأَصمعي: مَرَّ فلانٌ وَلَهُ أَذْيَبُ، قَالَ: وأَحْسِبُه يُقَالُ أَزْيَب، بِالزَّايِّ، وَهُوَ النَّشاطُ. والذِّيبانُ: الشَّعَر الَّذِي يَكُونُ عَلَى عُنُقِ الْبَعِيرِ ومِشْفَرِه؛ وَالذِّيبَانُ أَيضاً: بَقِيَّة الوَبَرِ؛ قَالَ شَمِرٌ: لَا أَعْرِفُ الذِّيبانَ إِلَّا فِي بَيْتِ كُثَيِّرٍ: عَسُوف لأَجْوافِ الفَلا، حِمْيَرِيَّة ... مَرِيش، بِذِيبانِ الشَّلِيلِ، تَلِيلُها ويُرْوَى السَّبِيبُ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: هُوَ واحِدٌ؛ وقال أَبو وَجْزَةَ: تَرَبَّعَ أَنْهِيَ الرَّنْقاءِ، حَتَّى ... نَفَى، ونَفَيْنَ ذِيبانَ الشِّتاءِ
مفردات الراغب
الذيب: الحيوان المعروف، وأصله الهمز، قال تعالى: ﴿فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ﴾ [يوسف : 17] ، وأرض مَذْأَبَة: كثيرة الذّئاب، وذُئِبَ فلان: وقع في غنمه الذّئب، وذَئِبَ[[قال الفيروزآبادي: وذؤب الرجل وذئب ككرم وفرح: خبث وصار كالذئب. انظر: البصائر 3/ 27.]] : صار كذئب في خبثه، وتَذَاءَبَتِ الرّيحُ: أتت من كلّ جانب مجيء الذّئب، وتَذَاءَبْتُ للناقة على تفاعلت: إذا تشبّهت لها بالذّئب في الهيئة لتظأر على ولدها، والذّئبة من القتب: ما تحت ملتقى الحنوين[[قال في اللسان: والذئبة من الرّحل والقتب: ما تحت مقدّم الحنوين، وهو الذي يعضّ على منسج الدابة. اللسان (ذئب) . وقال: والحنوان: الخشبتان المعطوفتان اللتان عليهما الشّبكة، ينقل عليهما البرّ إلى الكدس ا. هـ. اللسان (حنا) .]] ، تشبيها بالذّئب في الهيئة.
معجم حديث (مصدر غير محدَّد)
الذِّئْبُ : حيوانٌ ضارٍ مُفترس من الفصيلة الكلبيّة ورُتبة اللوّاحم وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأكَلَهُ الذِّئْبُ/ ذُؤْبَانُ العَرَبِ، هم صعاليكُهم / دَاءُ الذِّئْبِ، هو الجُوعُ / أكلهُم الذّئبُ، تعبير يعني السّنةَ الشّديدة مؤذِئْبَةٌ ج أَذْؤُبٌ وذِئَابٌ وذُؤْبَانٌ.
شواهدها في الشعر
- فَلَولاها لَساوى اللَيثُ ذِئباً — وَساوى الصارِمُ الماضي قِرابا
- وَأَتى أُوَيسٌ وَهوَ ذِئبٌ سائِلاً — قسطاً يَكونُ لَهُ عَلى القِطعانِ
- ذِئبُ اليأسِ — سوف ينامُ قربَكُمَا
- وَلَيسَ الذِئبُ يَأكُلُ لَحمَ ذِئبٍ — وَيَأكُلُ بَعضُنا بَعضاً عَيانا
- ما دام هنالك ليل ذئب — فالخمرة مأواي
- يراوغ كل الطرقات المألوفة في جنات الملح — يواجه ذئبية هذا العالم