ولسوف نحيا باليقين
الشاعر: مريم يمق ( زاهية بنت البحر ) · البحر: الكامل
«ولسوف نحيا باليقين» من شعر مريم يمق ( زاهية بنت البحر )، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ولسوفَ نحيا باليقينْ ... ..... فبأيِّ عيدٍ يفرحُ القلبُ الحزينْ؟
وبأيِّ حلوى نُسعِدُ الأطفالَ في زمنِ المذابحِ والحرائقِ والسّجونْ؟ ... وبأي حُلْمٍ نستعيدُ براءةَ الإخلاصِ في وطنٍ بهِ
جناتُ عدْنٍ قبلَ جنَّاتِ السَّما قد أزلفتْ للنَّاظِرِينْ؟ ... وبأيِّ ماءٍ نرتوي ..
والنَّبعُ جفتْ فيهِ أمواهُ النَّقاءِ وحُنْظِلتْ للشَّاربينْ؟ ... وبأيِّ حُبٍّ نحضنُ الأيامَ أحبابًا بوأدِ عدواةٍ
قد أُوِقِدتْ بيد الرّعاعِ المارقينَ ... وأَفْرغتْ نبضَ القلوب من الصَّفاء وسعَّرتْ
بالحقدِ حُضنًا للرَّبيعِ وروحِه... ... ولكلِّ فصلٍ في أغاريدِ البنينْ؟
وبأي حرفٍ نكتبُ الأشْعارَ تنضخُ بالْجمالِ وبالهوى.. ... والموتُ يعصفُ في البلادِ بريحِهِ الــ
ــهوجاء يقتلعُ السلامَ من الجذورِ ويمتطي ... خيلَ الجنونِ على هواهُ معربدًا
في كلِّ ناحية على مرِّ الدقائقِ والثوانيَ لا يكلُّ ولا يلينْ؟ ... وبأيِّ نفسٍ نسمعُ الأخبارَ تنعي عزَّةً
قد كنتُ أعشقُها ... وأشردُ في مضاربِ فخرِها.. نشوى بها
والشِّعرُ يسرقُني لها في كل حينْ؟ ... لم أقترفْ صمتًا إذا حطتْ بها نكَبٌ وسالتْ في شرايينِ
المتاهةِ بعضُ قطْراتِ الدِّما.. .. ... لم أرتكبْ فيها حماقاتٍ تُجَمِّرُ وجهَها خجلًا فكيفَ اليوم ذلَّتْ ..
مَنْ وراءَ الذُّلِّ يامَنْ أُخرِجتْ للنَّاسِ في أعلى السَّنامِ كريمةً في العالمينْ؟ ... أتقزَّمتْ أم قُزِّمتْ
أمْ أشْبعتْ ركلا وضربًا فوقَ رأسٍ كانَ في ... زمنٍ تولى قدْ أضاءِ بها الجبينْ؟
ماهمَّني إنْ قُزِّمَتْ أو أُشْبِعتْ ... ركلا وضربًا طالما الأطفالُ في بلدِ السلامِ يذبَّحونَ كما النِّعاجِ
وقدْ أعمَّ الصمتُ دنيا النَّاسِ في كلِّ البلادِ ... فأي همٍّ بعد ذبحِ صغارِنا
و شيوخِنا ... أوبعدَ هتكِ العرضِ سوفَ يهمُّنا
وعيونُ أهلِ الأرضِ مغمضةٌ بهم ... وقلوبُهمْ في لهوها عنَّا مبينْ؟
ماضرَّ ضوءَ الشَّمسِ سترُ غمامةٍ ... فالنورُ في شمسِ الحقيقة لايغيبُ وإنْ تذانَبتِ الغيومُ ولبَّدتْ
صفوَ السماءِ فكلُّ شيءٍ لانتهاءٍ ذلك الحقُّ المبينْ ... سأظلُ أصرخُ دونَ خوفٍ
إنَّنا رغمَ المجازرِ لنْ نهونْ. ... ستظلُّ عزةُ شعبِنا فوقَ الذي رسموا لنا
تأبى الرّضوخَ لكلِّ آلامِ السِّنينْ ... ولسوفَ نحيا باليقينْ
ولسوفَ نصمدُ باليقينْ ... ولسوفَ نجتازُ الشجونْ
........
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البنين: ألبن: قَالَ ابْنُ الأَثير: أَلْبُونُ، بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ، مَدِينَةٌ بِالْيَمَنِ زَعَمُوا أَنها ذاتُ الْبِئْرِ المُعطَّلة وَالْقَصْرِ المَشيد، قَالَ: وَقَدْ تُفْتَحُ الْبَاءُ. (لسان العرب)
- الرعاع: رعع: ابْنُ الأَعرابي: الرَّعُّ السُّكُونُ. والرَّعاعُ: الأَحداثُ. ورَعاعُ النَّاسِ: سُقّاطُهم وسَفِلَتُهم. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَن المَوسم يَجمع رَعاع النَّاسِ أَي غَوْغاءهم وسُقّاطَهم وأَخلاطَهم … (لسان العرب)
- المارقين: أرق: الأَرَقُ: السَّهَرُ. وقد أَرِقْت، بالكسر، أَي سَهِرْت، وكذلك ائتَرَقْت على افْتَعَلْت، فأَنا أَرِقٌ. التهذيب: الأَرَقُ ذهاب النوم بالليل، وفي المحكم: ذهاب النوم لعلة. يقال: أَرِقْت آرَقُ. ويقال: أَرِقَ أَرَقاً، فهو … (لسان العرب)
- المذابح: ذبح: الذَّبْحُ: قَطْعُ الحُلْقُوم مِنْ باطنٍ عِنْدَ النَّصِيل، وَهُوَ مَوْضِعُ الذَّبْحِ مِنَ الحَلْق. والذَّبْحُ: مَصْدَرُ ذَبَحْتُ الشَّاةَ؛ يُقَالُ: ذَبَحه يَذْبَحُه ذَبْحاً، فَهُوَ مَذْبوح وذَبِيح مِنْ قَوْمِ ذَبْحَى … (لسان العرب)
- النقاء: نقا: النُّقَاوَةُ: أَفضلُ مَا انتَقَيْتَ مِنَ الشَّيْءِ. نَقِيَ الشيءُ، بِالْكَسْرِ، يَنْقَى نَقاوةً، بِالْفَتْحِ، ونَقاءً فَهُوَ نَقِيٌّ أَي نَظِيفٌ، وَالْجَمْعُ نِقاءٌ ونُقَواء، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وأَنْقَاه وتَنَقَّاه … (لسان العرب)
- بالحقد: حقد: الحِقْدُ: إِمساك الْعَدَاوَةِ فِي الْقَلْبِ وَالتَّرَبُّصُ لِفُرْصَتِها. والحِقْدُ: الضِّغْنُ، وَالْجَمْعُ أَحقاد وحُقود، وَهُوَ الحقِيدَةُ، وَالْجَمْعُ حَقَائِدُ؛ قَالَ أَبو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ: وعَدِّ إِلى قَوْمٍ … (لسان العرب)
- باليقين: ليق: لاقَ الدَّوَاةَ لَيْقاً وألاقَها إلاقَةً، وَهِيَ أَغْرَبُ، فلاقَتْ: لَزِق الْمِدَادَ بِصُوفها، وَهِيَ لَائِقٌ لُغَةٌ قَلِيلَةٌ، ولُقْتُها لَيْقاً أَيْضًا، وَالِاسْمُ مِنْهُ اللِّيقةُ، وَهِيَ لِيقةُ الدَّوَاة. التَّه … (لسان العرب)