من يَلَم الدَّهر ألا
الشاعر: يحيى بن المبارك اليزيدي · البحر: الخفيف
«من يَلَم الدَّهر ألا» من شعر يحيى بن المبارك اليزيدي، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من يَلَم الدَّهر ألا ... فالدهرُ غير مُعتبهْ
أو يَتَعجَّبْ لِصُرُو ... ف الدَّهرِ أو تَقَلُبِهْ
وكلُّ ذي عجوبِة ... جارٍ إلى تَعَجُّبِهْ
مضى بذاك مثل ... من يَر يوماً يَر بهْ
قولُ حكيمٍ قَالَه ... في سالفاتِ حِقَبِهْ
ورأسُ أمرِ لامرئٍ ... خيرٌ له من ذَنَبِهْ
حتفُ امرئٍ لسانهُ ... في جدّهِ أو لَعبِهْ
بين اللُّهى مسْكَنُهُ ... رُكّبَ في مُر كَّبِهْ
ورُبَّ ذي مزح أفي ... تت نفسه في سببِهْ
ليس الفتى كل الفتى ... لاَّ الفتى في أدبِهْ
وبعض أُخلاق الفتى ... خَيرٌ له من نسبِهْ
يحلمُ عنك في الرِضا ... كحلمِه في غَضَبِهْ
وذو النُّهى ليست تبا ... عاتُ الهوى من أدبِهْ
لما يرى من أفنِهِ ... فيه ومن تَشَعبِهْ
وآفة الرأي الهوى ... والحزم في تَجَنُّبِهْ
والأصلُ ينمي فرعه ... والمرءُ عند حَسَبِهْ
وأظنُن بكل كاذب ... ما شئت بعد كذبِهْ
والصدق من أفضل ما ... يؤثر عن مكتسبهْ
من يَقنَعِ الدهرَ وإن ... قل أثاثُ نَشَبِهْ
يعشْ رحيباً بالهُ ... في ضيقهِ أو رحبِهْ
ومن يصاحب صاحباً ... يُنسبْ إلى مستَصحبهْ
بِزائنات رُشْده ... أو شائنات رتبهْ
وربما عرَّ صحَا ... حا جرب بجربهْ
يعرف من حال الفتى ... في لبسه ومركبِهْ
وفي شَمَأزيزَته ... منكَ ومن تَعَتُّبِهْ
عليك أو أصغائِهِ ... إليك أو تحَبُّبِهْ
والحرُ قدَ تعرِفُهْ ... بلينهِ وقُربِهْ
وعَزْمهِ وحزمِهِ ... ورأيِهِ وحد بِهْ
والمرءُ قد يُدرِكُهُ ... يوماً جنودُ منصَبِهْ
بجهله يعرف وسي ... ماه في توثبهْ
وشرَّةِ النفس وفي ... إلحاحِهِ وطَلَبِهْ
رفيقُ كلِّ مطْمَعٍ ... بحرصِهِ وتَعَبِهْ
وقد تعدَّى طَورَهُ ... عن كُنِهاتِ رُتبَهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تعجبه: عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَج … (لسان العرب)
- تقلبه: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- حتف: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)
- حقبه: حقب: الحَقَبُ، بِالتَّحْرِيكِ: الحِزامُ الَّذِي يَلِي حَقْوَ البَعِير. وَقِيلَ: هُوَ حَبْلٌ يُشَدُّ بِهِ الرَّحْلُ فِي بَطْنِ البَعِير مِمَّا يَلِي ثِيلَه، لِئَلَّا يُؤْذِيَه التَّصْديرُ، أَو يَجْتَذِبَه التَّصْديرُ، فَي … (لسان العرب)
- ذنبه: ذنب: الذَّنْبُ: الإِثْمُ والجُرْمُ وَالْمَعْصِيَةُ، والجمعُ ذُنوبٌ، وذُنُوباتٌ جمعُ الْجَمْعِ، وَقَدْ أَذْنَب الرَّجُل؛ وَقَوْلُهُ، عَزَّ وَجَلَّ، فِي مناجاةِ مُوسَى، عَلَى نَبِيِّنَا وَعَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: … (لسان العرب)
- سالفات: سلف: سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً وسُلُوفاً: تقدَّم؛ وَقَوْلُهُ: وَمَا كلُّ مُبْتاعٍ، وَلَوْ سَلْفَ صَفْقُه، ... بِراجِعِ مَا قَدْ فاتَه برَدادِ إِنَّمَا أَراد سَلَفَ فأَسكن لِلضَّرُورَةِ، وَهَذَا إِنَّمَا أَجازه الْكُوفِيُّو … (لسان العرب)
- فالدهر: دهر: الدَّهْرُ: الأَمَدُ المَمْدُودُ، وَقِيلَ: الدَّهْرُ أَلف سَنَةٍ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَدْ حُكِيَ فِيهِ الدَّهَر، بِفَتْحِ الْهَاءِ: فإِما أَن يَكُونَ الدَّهْرُ والدَّهَرُ لُغَتَيْنِ كَمَا ذَهَبَ إِليه الْبَصْرِيّ … (لسان العرب)
- كبه: كبه: الأَزهري قَالَ فِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ: قَالَ لَهُ رجلٌ قَدْ نُعِتَ لَنَا المسيحُ الدجَّال وَهُوَ رجلٌ عريضُ الكَبْهةِ، أَراد الجَبْهةَ، وأَخرج الْجِيمَ بَيْنَ مَخرجها وَمَخْرَجِ الْكَافِ، وَهِيَ لُغَةُ قومٍ مِنَ الْ … (لسان العرب)