استبشري يا زوجتي أنا قادمٌ

الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الكامل

«استبشري يا زوجتي أنا قادمٌ» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

استبشري يا زوجتـي أنا قـادمُ — هذا الصباح وفي يـــديّ براعمُ

سأراك تحتفلين بي بحفاوة — لا يستطيع يَعيــــث فيها العالَمُ

هذا الصبــاح فطورنا هو قبلـة — وتفاهــمٌ لا كِرْشــــةٌ ومقــادمُ

يأتي التفاهم باحتـــرام دائـــمٍ — والاحترام هو الغرامُ الداعـمُ

غضّي انتباهك عن طبيعة شاعرٍ — إلهامه حبُّ الذين يراهمُ

هل ترغبين بموت شعري أو ‏أنا؟ — أو موت غَيرتكِ التي تتفاقمُ؟

أرجوك أن تستعملي عقلاً ولا — تستعملي ما للصفاء يهاجمُ

فمتى نثوب أيا رفاه لرُشْدنا — هل نَحرق المحصول أم ‏نتقاسمُ؟

رأيي ورأيُكِ يا حبيبة صائبٌ — أمّا كلام الناصحيــن مزاعمُ

إنّا لمعذوران في تعصيبنا — ما دام وسواسٌ علينا حائمُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • استبشري: اسْتَبْشَرَ يَسْتَبْشِرُ اسْتِبْشاراً : فرح وسُرّ فَتَرَى الوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالِهِ فَإذا أَصَابَ بِهِ منْ يشَاءُ مِنْ عِبادِهِ إذا هُمْ يَسْتبْشِرونَ.- به: تأمَّل منه خيراً وتفاءل به؛ استبشر الوالد بابنه المتفوّق. …
  • التفاهم: تَفَاهَمَ يَتَفَاهَمُ تَفَاهُماً :- الشخصان: أفهم كلٌّ منهما الآخر وجهة نظره؛ درسا مشروع القانون وتفاهما فيه.- الشخصان: نوصَّلا إلى اتفاق معيَّن في موضوع ما؛ تقوم سياسة الدولتين على التفاهم والتعاون المتبادل.
  • المحصول: المَحصُولُ : مفعـ.-: الحاصل؛ المحصُولُ الزِّراعي. -: الباقي من الشيء. -: الخلاصة؛ هذا محصول كلامه أي خلاصتُه/ ما لفلانٍ محصولٌ ولا معقول، أي ماله رَأي ولا تمْييز ج مَحَاصِيلُ.
  • انتباهك: الانْتِبَاهُْ مصـ.- الفطنةُ للأمر؛ الانتباه يُنجي من الخطأ.-. في الفلسفة، تركيز الذهن في مجال من مجالات الشُّعور يؤدِّي إلى وضوحه ويكون الانتباه تلقائياً أو إِرادياً.
  • باحترام: ح: ـات. [ح ر م]. (مصدر اِحْتَرَمَ). 1."وَلَدٌ جَدِير بِالاِحْتِرَامِ لِنَبَاهَتِهِ وَسُلُوكِهِ الحَسَنِ" : جَدِير بالتَّقْدِيرِ وَالاعْتِبَارِ. 2."يَتَمَتَّعُ بِالاِحْتِرَامِ والتَّقْدِير" : بِالْمَهَابَةِ وَالإجْلاَلِ. …
  • بموت: موت: الأَزهري عَنِ اللَّيْثِ: المَوْتُ خَلْقٌ مِنْ خَلق اللهِ تَعَالَى. غَيْرُهُ: المَوْتُ والمَوَتانُ ضِدُّ الْحَيَاةِ. والمُواتُ، بِالضَّمِّ: المَوْتُ. ماتَ يَمُوتُ مَوْتاً، ويَمات، الأَخيرة طائيَّة؛ قَالَ: بُنَيَّ، يَ …

قصائد ذات صلة

  • هنيئاً للعلم والعلماء والشعراء البررة
  • هل أنا من طينة الأبرار ربي؟
  • الـتـفــرد
  • برمال الصحراء
  • أعدني مرة أخرى
  • النســاء
  • إنَّ للأنثى مقاماً خالداً
  • نسخة بشرية أنثوية أخرى لي وحدي