أشعَرْتِني برجولتي
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الكامل
«أشعَرْتِني برجولتي» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أشعَرْتِني برجولتي ومكاني — عكس التي تسعى إلى إذعاني
شتّان بين مُقَدِّر لجواهر — ومُحَقِّر للدرّ والمَرجانِ
أو بين جاهلة بواجب زوجها — وعليمة بالواجب الربَّاني
بالرغم من بعض المزايا عندها — رجحتْ مساوئُها على الإحسانِ
لا تستطيع تحكُّماً في غَيْرةٍ — محكومةٌ بإرادة الشيطان
أقصى النسا عن حكمة، مشغوفةٌ — بتعجرف، وسريعة النُّكرانِ
مغرورةٌ حسِبَتْ بنخرة أنفها — تُلقي ذرى الأطواد للوِديانِ
كم قد تجنَّى كائنٌ متظاهرا — بالطهر حتى ظُنَّ ليس بِجانِ
أصبحت أحيا في انتشاء دائم — ومشاعر دفاقة الخفقان
وكلاكما يا مقلتيَّ تتمّةٌ — للبعض مثل تكامل الأديان
لا أستطيب العيش دونكما معا — مهما أغَظْ أبقَ الأبَ الإنساني
فإذاً لديّ تكاملٌ بكِلَيكُما — مِن كل نوعٍ صالحٍ وهِجانِ
ولعلّ جمْعَكما معي في منزلٍ — أحدٍ يزيد عليكما تحناني
أرجوك دومي لي على عكس التي — لم تعطِني أبداً سوى الحِرْمانِ
عفواً فقد ادركتُ أن حبيبتي الـ — ـأولى أحنُّ عليّ أعظمُ شانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرباني: الرُّبَّانُ والرُّبَّانِيُّ : قائد السَّفيةِ ومجريها ج رَبَابِينُ.- كلِّ شيْءٍ: معظمُه وجماعته؛ أخذ الشيْءَ بِرُبَّانِه، أي أخذه كلَّه/ رُبَّانُ الشباب، هو أوّله؛ كان طائشاً في رُبَّان شبابه.
- النسا: نسأ: نُسِئَتِ المرأَةُ تُنْسَأُ نَسْأً: تأَخَّر حَيْضُها عَنْ وقتِه، وبَدَأَ حَمْلُها، فَهِيَ نَسْءٌ ونَسِيءٌ، وَالْجَمْعُ أَنْسَاءٌ ونُسُوءٌ، وَقَدْ يُقَالُ: نِساءٌ نَسْءٌ، عَلَى الصِّفَةِ بِالْمَصْدَرِ. يُقَالُ للمرأَة …
- النكران: النُّكْرانُ : الجحودُ؛ نكران الجميل/ نكران الذّات، يعني اجتنابَ الأثَرة، والتضحية في سبيل الآخرين.
- بالرغم: رغم: الرَّغْم والرِّغْم والرُّغْمُ: الكَرْهُ، والمَرْغَمَةُ مِثْلُهُ. قَالَ النَّبِيُّ، ﷺ: بُعِثْتُ مَرْغَمَةً؛ المَرْغَمَة: الرُّغْمُ أَي بُعِثْتُ هَوَانًا وذُلًّا لِلْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ رَغِمَهُ ورَغَمَهُ يَرْغَمُ، ور …
- بالطهر: طهر: الطُّهْرُ: نَقِيضُ الحَيْض. والطُّهْر: نَقِيضُ النَّجَاسَةِ، وَالْجَمْعُ أَطْهار. وَقَدْ طَهَر يَطْهُر وطَهُرَ طُهْراً وطَهارةً؛ المصدرانِ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وَفِي الصِّحَاحِ: طَهَر وطَهُر، بِالضَّمِّ، طَهارةً فِيهِم …
- بالواجب: الوَاجِبُ : فا.-: اللاّزِمُ، ما يتحتَّم على المرءِ القيامُ به؛ قُمْتُ بِواجبي/ عليه واجباتٌ وله حقوقٌ.-: هو، في عُرف الفقهاء، مَا يُثاب المرءُ على فعله وَيُعاقَب على تركه؛ القيام بالأرْكان الخمسة في الإسلام واجب/ واجبُ ا …
- بتعجرف: تَعَجْرَفَ يَتَعَجْرَفُ تَعَجْرُفاً : تكبَّر؛ إِنْ تعجرفْتَ على الناس خسرت.-. الأمرَ: أقدم عليه من غير تردّد؛ تعجرف شراءَ التحفة الفنية.