الهودج السكران
الشاعر: قاسم حداد · البحر: التفعيله · الغرض: قصيدة عامة
«الهودج السكران» من شعر قاسم حداد، من العصر الحديث، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر التفعيله، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
[B][LEFT](تحية لعازف المطعم الأسباني)[/P][/B] ... لا تحاول أن تصغي إليه
وهو يعزف ... وهو ينهال بأصابعِه المعروقةِ
نجومه المرتعشة ... وهو يهطل في غيم السهرة
ببسالةِ غزلانٍ مذعورةٍ ... وهو ينحني بجذعه المعصوف بالوجع
على غيثارٍ صاهلٍ ... وهو يلامس أطرافَ المقاعد
وحوافّ التختِ بأثيره الرشيق ... وهو يَصقلُ الأطباقَ بِبَهارٍ حاذق ٍ
يشحذها بمسٍّ من جنة الحواسِّ ... وشهية الرقص
يؤلفُ النفي رَ وينفُرُ منه . ... لا تصغي إليه،
لن تسمعَ وجيبَه الصاعد ... أنظرْ إليه
كأنه في الأعالي ... هناكَ
في الشاهق من الإيقاع، ... لا تقلْ له
لن يسمعكَ، ... يجتاحُ المكانَ بصليلِ أعضائِه
بعناصرِه المتلاشيةِ في هشيمِ الكحول، ... لستَ له
لا يسمعك ... ولا يراكَ،
عيناه طائرانِ ... وأصابعه فَــَراشٌ يَفُرُّ من أوتارِه
شَرارٌ مَسْقِيٌ بحنينٍ الجمر. ... ليس لكَ
لن تَصِلَ إليه، ... هناك
في الأوج ... موجودٌ في التاج والصولجان
ليس في الفيزياء ... ليس من الكيمياء
كائنٌ مخطوفٌ مسكونٌ ... موصولٌ بما يقطع المكان
يصهرُ طُرقاً يذهب إليها ... بلا وجلٍ
غيثارُه، قنديله الدليلُ ... ضائعٌ في عينينِ تنظران إليك
ولا تبصرانك، ... هل غرفةُ كلامٍ غائبٍ
أم انبثاقُ لحظةٍ ... في غبطةِ الوتر ودهشة الرقص
ثمة ما ينبثقُ الآن ... مثل زبدِ الكأس الطائش
بين أديم الأصابع الطريّ ... وعضلة المعدن الصقيل
لا تصغي ... لا يسمعك ولا يراك.
قصف الجوقة الراجلة في المطعم الأسبانيّ ... أصغر من غرفة "لوركا" ليلة العرس
سماءٌ صغيرةٌ تَسَعُ النجومَ كلها ... والمجرةَ كاملةً،
كواكبُ أليفةٌ مثل وحش ٍ في شجر الغيم ... هودجٌ سكرانٌ ابتكَرَهُ مهاجرٌ أسبانيٌ
لاستراحةِ أرواحٍ تائهةٍ ... وأجسادٍ مكسورةٍ
تتجاورُ في الخشب الباقي من سفينة نوح ... تتقاطر إليه كائناتٌ غريبة تَشِعُّ شَغَفاً بالمكان
تجلس في عرباتٍ بأحصنةٍ تَجْنَحُ، ... الكتفُ الشريدةُ لِصْقَ كتفٍ غريبةٍ
والغيثار بلا شكيمة. ... ليستْ الأجوبة بابُ السهرة
أطرافٌ مرتعشةٌ تتعلق بالغيثار ... العزفُ والعازفون
المنداحون بخشبهم القديم ... في سفينةٍ لا تغرقُ ولا تَصِلْ
والخشبُ الثملُ ينالُ أوسمةَ الماءِ ... وأنتَ في غرفة المدارِ
في مجرّةِ باريس ... تسردُ أحلامكَ وتُأوِّلُها
في ليلها الوحيد ... الممتد بين "السان ميشيل" و "السان جورج"
روحٌ شريدةُ ... في جغرافيا المكان
تتصل بك ... تريد أن تشردَ بك
وتشرد معك ... في ضياع ٍ فاتنٍ
تقصر عن وصف ما لا يوصف ... فتخسر الملكَ والوصيفات
يستفردُ بكَ إيقاعٌ في الجسد ... تصعد بك الموسيقى ويخطفك الولعُ
حواسك ليستْ لك ... حواسك في مستحيل البرد والتلاشي.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التخت: تخت: التَّخْتُ: وِعَاءٌ تُصانُ فِيهِ الثيابُ، فَارِسِيٌّ، وَقَدْ تَكَلَّمَتْ بِهِ الْعَرَبُ. (لسان العرب)
- الحواس: حوس: حاسَه حَوْساً: كحَساه. والحَوْسُ: انْتِشَارُ الغارةِ والقتلُ وَالتَّحَرُّكُ فِي ذَلِكَ، وَقِيلَ: هُوَ الضربُ فِي الْحَرْبِ، وَالْمَعَانِي مُقْتَرِبَةٌ. وحاسَ حَوْساً: طَلَبَ. وحاسَ القومَ حَوْساً: طَلَبَهُمْ وداسَهُ … (لسان العرب)
- الرشيق: رشق: الرَّشْق: الرَّمْيُ؛ وَقَدْ رَشَقَهم بالسَّهم والنَّبْل يرشُقُهم رَشقاً: رَماهم، وكلُّ شَوْط ووجْهٍ مِنْ ذَلِكَ رِشْق. والرِّشْقُ، بِالْكَسْرِ: الِاسْمُ، وَهُوَ الْوَجْهُ مِنَ الرَّمْيِ. التَّهْذِيبِ: الرَّشْق والخَ … (لسان العرب)
- الرقص: رقص: الرَّقْصُ والرَّقَصانُ: الخَبَبُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: ضَرْبٌ مِنَ الخَبَب، وَهُوَ مَصْدَرُ رَقَصَ يَرْقُص رَقْصاً؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَرْقَصَه. وَرَجُلٌ مِرْقَصٌ: كَثِيرُ الْخَبَبِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ لِغَادِيَةَ الدُّ … (لسان العرب)
- المطعم: طعم: الطَّعامُ: اسمٌ جامعٌ لِكُلِّ مَا يُؤكَلُ، وَقَدْ طَعِمَ يَطْعَمُ طُعْماً، فَهُوَ طاعِمٌ إِذَا أَكَلَ أَو ذاقَ، مِثَالُ غَنِمَ يَغْنَمُ غُنْماً، فَهُوَ غانِمٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ: فَإِذا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا. وَ … (لسان العرب)
- المعصوف: عصف: العَصْفُ والعَصْفَة والعَصِيفَة والعُصَافَة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مَا كَانَ عَلَى سَاقِ الزَّرْعِ مِنَ الْوَرَقِ الَّذِي يَيْبَسُ فَيَتَفَتَّتُ، وَقِيلَ: هُوَ وَرَقَهُ مِنْ غَيْرِ أَن يُعَيَّن بيُبْس وَلَا غَيْرِهِ … (لسان العرب)
- المقاعد: قعد: القُعُودُ: نقيضُ القيامِ. قَعَدَ يَقْعُدُ قُعوداً ومَقْعَداً أَي جَلَسَ، وأَقْعَدْتُه وقَعَدْتُ بِهِ. وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: قَعَدَ الإِنسانُ أَي قَامَ وَقَعَدَ جلَس، وَهُوَ مِنَ الأَضداد. والمَقْعَدَةُ: السافِلَةُ. و … (لسان العرب)
- النفي: نفي: نفَى الشيءُ يَنْفِي نَفْياً: تنَحَّى، ونَفَيْتُه أَنَا نَفْياً؛ قَالَ الأَزهري: وَمِنْ هَذَا يُقَالُ نَفَى شَعَرُ فُلَانٍ يَنْفِي إِذا ثارَ واشْعانَّ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ القُرَظي لعُمر بْنِ عَبْدِ … (لسان العرب)