من بيت جارتنا يهبُّ الرعب
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الوافر
«من بيت جارتنا يهبُّ الرعب» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يـسـود بمنزلي الـرُّعُـبُ — وروحُ الـشَّـرِّ والـكُـرَبُ
أرَى عـيـنـيَّ طـائـرتَيـ — ـنِ كـالـجـمـراتِ تَـلْـتَـهِـبُ
أرى للـقـاتِـلِ الـجِنِّـيِّ — ألـحـاظاً بـهـا الـرِّيَـبُ
أحـالَ لـنـا الـنـهـارَ دُجَـىً — نـبـاتُ جـفـونِـهِ الـخَـصِـبُ
وَحَـوَّلَ كـلَّ حـارتِـنَـا — لـبَحْـرٍ مـوجُـهُ لجِـبُ
أحِـسُّ دِمـاي صـفـراءً — ومـا أبـداً سـتـنـخَـضِـبُ
وأنَّ الـضَّغـط يـسـتـولـي — عـلـى قـلـبـي فيـصـطَـخِـبُ
*** — يـعـيـشُ الـرُّعـبُ فـي رئـتـي
ويـهـجُـمُ يـَكْسـرُ الـبـابـا — ويُـشْـهِـرُ سـيـفَـهُ الـدامـي
ورأسي مـنـه قـد شـابـا — ***
أبَى عـقـلـي يوافق أنْ — بـبـيـتـي مـا يـخـيـفُ، ومـا
دلـيـلٌ أنَّ فـي بـيـتـي — سـوى وهْـمٍ علـيَّ طـمَـى
*** — طواني الرعبُ يأسرني
وما أنا كنت مأسورا — وصار الوهم يقتلني
لهذا بتُّ محسورا — قديما كنت في الأعلى
ولكنْ صرتُ مدحورا — ***
مـن الـبـيـتِ الـذي احْـتَـرَقَـتْ — بـهِ أعضاءُ جـارتِنـا
فـغـذَّتْـنَـا بـأشـبـاحٍ — تـحـاربُ قلبَ حارتِـنـا
*** — لـهذا خافقـي نـادى:
كـفَـى يـا نـفـسُ تـهـويـلا — وتـكـراراً وتـمـثـيـلاً
لـمـنـظـرِهـا وتـطـويـلا — فـهـذا الـخـوفُ لـيـس سـوى انــــــ
ـعـكــــــاسٍ لـلــــــــرُّؤَى الأُولَـى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخصب: خصب: الخِصْبُ: نَقِيضُ الجَدْبِ، وَهُوَ كَثرةُ العُشْبِ، ورفَاغةُ العَيْشِ؛ قَالَ اللَّيْثُ: والإِخصابُ والاختِصابُ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: والكَمْأَةُ مِنَ الخِصْب، والجَرادُ مِنَ الخِصْبِ، وَإِنَّمَا يُعَدُّ …
- الريب: ريب: الرَّيْبُ: صَرْفُ الدَّهْرِ. والرَّيْبُ والرِّيبةُ: الشَّكُّ، والظِّنَّةُ، والتُّهمَةُ. والرِّيبةُ، بِالْكَسْرِ، وَالْجَمْعُ رِيَبٌ. والرَّيْبُ: مَا رابَك مِنْ أَمْرٍ. وَقَدْ رابَنِي الأَمْر، وأَرابَنِي. وأَرَبْتُ ا …
- الضغط: ضغط: الضَّغْطُ والضَّغْطةُ: عَصْرُ شَيْءٍ إِلى شَيْءٍ. ضَغَطَه يَضْغَطُه ضَغْطاً: زَحَمه إِلى حائطٍ وَنَحْوِهِ، وَمِنْهُ ضَغْطةُ الْقَبْرِ. وَفِي الْحَدِيثِ: لتُضْغَطُنّ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ أَي تُزْحَمُون. يُقَالُ: ضَ …
- بمنزلي: المَنْزِلُ : الدَّارُ؛ أَيْنَ مَنزِلُكَ؟.-: مكانُ النُّزُول.-: المَنْهَلُ ج مَنازِلُ/ مَنَازِلُ القَمَرِ هي مَدَاراته التي يَدُورُ فيها حَوْل الأرضِ، يدور كلَّ ليلة في أحدها لا يتخطَّاه ولا يتقاصَرُ عَنْهُ، وهي ثمانية وع …
- دماي: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب …