خُلِقْتُ لأجل إرواء النساءِ
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الوافر
«خُلِقْتُ لأجل إرواء النساءِ» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خُلقْتُ لأجل إرواء النِّساءِ ... ولكنْ جُلُّهنَّ رفَضْن مائي
بديل الحُسْن قد نُوِّلْتُ حزناً ... وعشت على الخيال بلا اكتفاءِ
وإني كالجحيم من اشتياقي ... وهنَّ مواقدٌ ذاتُ انطفاءِ
أتيتُ محقِّقا حلُمَ العذارَى ... ولكنْ جُلُّهُنَّ جَهِلْن بائي
ومَن جرَّبْنني يَرْجين دوما ... أقوم بضمِّهنَّ إلى ردائي
يُسَجّلْنَ التمنَي لاحتضاني ... لهنَّ بدون أحزان التنائي
ومن يفهمْنني يأتين دوما ... لأحضنهن من دون انتهاءِ
ومن يأمنّني يدْرين أني ... كتومٌ مثلُ أسرار السَّماءِ
ومن صادقْنَني يعرفْنَ أني ... مُحامٍ عن حقوق الأصدقاءِ
أتيتُ مقدِّساً شأن النساءِ ... ولم يك ربْعُهن كما رجائي
فما عاملْنني إلا بدلٍّ ... وإنَّ الدّلَّ رمزُ الالتواء
أحب الاستقامة لا اعوجاجاً ... يزلزل بي عناصرَ كبريائي
أحب أنا التَّسارع في قَبولي ... كإسراع العواصف والضياء
أحب الفور بالتركيع عشقاً ... وتحتي شَعرُهنَّ الكَسْتنائي..
وما قصَّرتُ في شأن النِّساء ... سواءً بالحنان وبالثناءِ
أعيش لنفع حَوّا كل يوم ... بأشعاري لتحرير النّساءِ
أميلُ لكل أنثى دون فرق ... شريطة أن تكون بدون داءِ
تكون بصحة عظمى مثيلي ... فلا عدْوَى تسيل إلى دمائي
وعالجتُ المريضة دون حُلْمٍ ... بمسِّ الجسم من بعد الشِّفاءِ
وما قصرتُ في حقِّ النساء ... ولكنْ هنَّ في قِصَرٍ إزائي
وما حظي سوى شوق حبيسٍ ... تراكمَ دون تحرير اشتهائي
ولو حَقَّقْنهُ لغَدَيْنَ غوثي ... من الكبتِ الذي يفني هنائي
فمن شوق ومن منع توالت ... أقاصيصُ الهناءة والبكاءِ
ومن شوق ومن منع تتالت ... أقاصيص السَّلام والاعتداءِ
ولم أفعل ولا يوما برغم ... ولكنْ بالتلطُّف والرِّضاءِ
لأني أبتغي النَّشوى إليها ... كما هي لم تُقَصِّرْ بانتشائي
ولكن ليس في مُلْكي كثيرٌ ... لهذا كم أحسُّ بالاستياءِ
وما سببُ القليل هو الصّبايا ... ولكنْ للضآلة في بهائي
فلم أرزق بقدٍّ مُستَبدٍّ ... لكي هوليودُ ترضَى بانتمائي
حزينٌ أنَّ لي جسما ضئيلا ... برغم الطول في عضوي المسائي
وقد قلَّ احتواءُ الأرض طُرّاً ... لعضو مثلِ عضوي الكَهْرَمائي
ولست بناقد تكوين ربي ... وأشكره على هذا العطاءِ
وأعذر ضعفهنَّ بالاعتناء ... بشأني والنفور من اصطفائي
فزوجي نفسُها دون اهتمامٍ ... شديد بي بما يكفي رضائي
فلو عندي التخابثُ مثلُ غيري ... ومكرٌ ربما شِئْنَ اشتهائي
لكلٍّ مِن أحبَّته نصيبٌ ... وهل نحظَى سوى قَدَرِ السَّماءِ؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التمني: تمن: تَيْمَن: اسمُ مَوْضِعٍ؛ قَالَ عَبْدَةُ بْنُ الطَّبِيبِ: سَمَوْتُ لَهُ بالرَّكْبِ، حَتَّى وجَدْتُه ... بتَيْمَنَ يَبْكِيه الحمامُ المُغَرِّدُ وترَكَ صَرْفَهُ لَمَّا عَنَى بِهِ البُقْعة. وَفِي حَدِيثِ سالمٍ سَبَلانَ ق … (لسان العرب)
- التنائي: تنأ: تَنَأَ بِالْمَكَانِ يَتْنَأُ: أَقامَ وقَطَن. قَالَ ثَعْلَبٌ: وَبِهِ سُمِّي التَّانِئُ مِنْ ذَلِكَ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا مِنْ أَقبح الْغَلَطِ إِن صَحَّ عَنْهُ، وخَلِيقٌ أَن يَصحّ لأَنه قَدْ ثَبَتَ فِي أَماليه … (لسان العرب)
- انتهاء: أنت: الأَنِيتُ: الأَنِينُ؛ أَنَتَ يَأْنِتُ أَنِيتاً، كَنَأَتَ، وسيأْتي ذِكْرُهُ فِي مَوْضِعِهِ. أَبو عَمْرٍو: رَجُلٌ مَأْنُوتٌ، وَقَدْ أَنَته الناسُ يأْنِتونه إِذا حَسَدُوه، فَهُوَ مَأْنُوتٌ، وأَنِيتٌ أَي مَحْسُودٌ، والل … (لسان العرب)
- بائي: بأي: البَأْواءُ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ: وَهِيَ العَظَمة، والبَأْوُ مِثْلُهُ، وبَأَى عَلَيْهِمْ يَبْأَى بَأْواً، مِثَالَ بَعى يَبْعى بَعْواً: فَخَرَ. والبَأْوُ: الكِبْرُ وَالْفَخْرُ. بَأَيْتُ عليهم أَبْأَى: فَخَرْتَ عَلَيْهِ … (لسان العرب)
- بديل: دَيَلَ: الدِّيلُ: حيٌّ فِي عَبْدِ القَيْس يُنْسَبُ إِليهم الدِّيليُّ، وَهُمَا دِيلانِ: أَحدهما الدِّيل بْنُ شَنّ بْنِ أَفْصى بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ بْنِ أَفْصى، وَالْآخَرُ الدِّيل بْنُ عَمْرِو بْنِ وَدِيعةَ بْنِ أَفصى بْن … (لسان العرب)