اتّق شرّ من أحسنت إليه
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الكامل
«اتّق شرّ من أحسنت إليه» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خير المزايا في الأنام أمانةٌ ... ووفا وإخلاصٌ وصدقٌ دائمُ
لكنَّ جُلَّ الناس دون مكارم ... فضميرهم من جلّ هذا عادمُ
أوصافُ بعضِ الناسِ أهل خيانة ... ومطامعٍ، فادفع بما لك عاصمُ..
فإذا عطفتَ على شريدٍ إذْ به ... يسبي نقودك ما ضميره عاصمُ
ويبيع وجداناً له بجواهرٍ ... وملابسٍ، وإذا عتبتَ يقاومُ
أنا مؤمنٌ بحقيقةِ اتَّقِ شَرّ من ... أحسنتَ... إنّ القول هذا سالمُ
مِنْ أبشع الأوصاف خِسّةُ سارقٍ ... لك وهو أغنى منك لا يتراحمُ
"ففلان" يسرقني بكل غبائه ... وذكائه، ويخالُ أني نائمُ
الله يقطع زنده من أصله ... وَيُثَبِّط الرحمن ما هو حالمُ
أنا قادر آتي إليه بشرطةٍ ... ليفتشوا أغراضه فيسالمُ
وأجزّ كفيه، ولكنْ بائعٌ ... إياه فيما من نقودي غانمُ
لن تجتبيه يدي بأي معونة ... وهدية وصداقة... أنا نادمُ
لا يستحق العطفَ إلا أهلُه ... فعلى المُخاتلِ لا تجوز دراهمُ
هذا الطويل لسانه وذراعه ... أنا قادر أؤذيه لكنْ كاظمُ
بل إنّ حزني زاد يوم علمتُ أنّ ... يديه أبكتْ آخَراً هو باسمُ
اللص يؤذي كلَّ من أسدَى له ... خيراً، ولا يُوفي ولا يتراحمُ
"حسنينُ" بل "سوءين" واسمه خِدعةٌ ... يخفي الحقيقة إنما أنا عالمُ
"حسنين" أسوأُ مَن يسير على الثرَى ... "حَسَنينُ" أفعى والجميعُ حمائمُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المزايا: زيا: الزِّيُّ: الهَيْئة من الناس، والجمع أَزْياءٌ، وقد تَزَيَّا الرَّجلُ وزَيَّيْته تَزِيَّةً، وجعله ابن جني من زَوَى، وأَصله عنده تَزَوْيا فقلبت الواو ياءً لتقدّمها بالسكون وأُدغمت وقد ذكرناه قبلها. والزِّيُّ والزَّايُ: … (لسان العرب)
- سارق: سرق: سَرَق الشَّيْءَ يسْرِقه سَرَقاً وسَرِقاً واستَرَقَه؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وَأَنْشَدَ: بِعْتُكَها زانِيةً أَوْ تَسْتَرِقْ، ... إنَّ الخبيثَ للخبيثِ يَتَّفِقْ اللَّامُ هُنَا بِمَعْنَى مَعَ، وَالِاسْمُ السَّر … (لسان العرب)
- شريد: شرد: شَرَدَ البعيرُ وَالدَّابَّةُ يَشْرُدُ شَرْداً وشِراداً وشُروداً: نَفَرَ، فَهُوَ شارِدٌ، وَالْجَمْعُ شَرَدٌ. وشَرُودٌ فِي الْمُذَكَّرِ والمؤَنث، والجمع شُرُودٌ؛ قَالَ: وَلَا أُطيق البَكَراتِ الشَّرَدا قَالَ ابْنُ سِي … (لسان العرب)
- ضميره: ضمر: الضُّمْرُ والضُّمُر، مثلُ العُسْر والعُسُر: الهُزالُ ولَحاقُ البطنِ، وَقَالَ الْمَرَّارُ الحَنْظليّ: قَدْ بَلَوْناه عَلَى عِلَّاتِه، ... وَعَلَى التَّيْسُورِ مِنْهُ والضُّمُرْ ذُو مِراحٍ، فإِذا وقَّرْتَه، ... فذَلُو … (لسان العرب)
- عادم: عدم: العَدَمُ والعُدْمُ والعُدُمُ: فِقدان الشيءِ وَذَهَابُهُ، وغلبَ عَلَى فَقْد الْمَالِ وقِلَّته، عَدِمَه يَعْدَمُه عُدْماً وعَدَماً، فَهُوَ عَدِمٌ، وأَعدَم إِذَا افتقرَ، وأَعدَمَه غيرُه. والعَدَمُ: الفقرُ، وَكَذَلِكَ ا … (لسان العرب)
- عاصم: عصم: العِصْمة فِي كَلَامِ الْعَرَبِ: المَنْعُ. وعِصْمةُ اللَّهِ عَبْدَه: أَنْ يَعْصِمَه مِمَّا يُوبِقُه. عَصَمه يَعْصِمُه عَصْماً: منَعَه ووَقَاه. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ … (لسان العرب)