معيار قدْر الناس في أخلاقهم
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
«معيار قدْر الناس في أخلاقهم» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
معيار قدْر الناس في أخلاقهم ... وبقدْر محق الظلم والإفسادِ
إني سأمدح أيَّ إنسان بما ... يفدي بدربِ الله من آسادِ
الله وحده والرسول وصحْبُهُ ... وكتابُه هم منهلي وعتادي
لا كُفْرَ في هذي الحياة يشدّني ... لا شيئ إلا الدين صار مرادي
داريتُ كل سفاهةٍ بتصبُّري ... داريتُها عطفاً على أضدادي
حوّرتُ من شعري إلى فُجّارنا ... ما كان مكتوباً إلى الأجوادِ
ما نال مني الكافرون قصائداً ... في المدحِ بل في القدحِ ذي الأغمادِ
أهوى العدوَّ كأيّ عاقٍّ بيننا ... في أسرتي وأحثّه لرشادِ
ما ذرّة في النفسِ ذات عداوة ... أعفو ولستُ أطير كالمنطادِ
مقدار ما في الناس من دينٍ ومن ... خلُقٍ فقطْ يحظون من إنشادِي
وبقدْر ما في الناس من فقرٍ ومن ... وعْيٍ فقط يحظون من أزوادي
أسهمتُ في الإحسانِ منذ طفولتي ... أعطيتُ زبالاً إليَّ ينادي
ما كنتُ أفعل أي فعلٍ نافعٍ ... إلا أتى بأوامرٍ من هادِ
إني تعوَّدتُ العطاء رسالةً ... فِطْريةً دينيةَ الأبعادِ
انا لا أحب سوى الطهارة وحدِها ... في كسبِ أرزاقٍ قَرَتْ أولادي
الله أكبرُ قادني لصراطِهِ ... بسلامةِ النيّاتِ والإعدادِ..
هذا أذانٌ صادحٌ بجوانحي ... بعطورهِ وبضوئهِ الوقّادِ
الله أكبر قد سرت بجوانحي ... حتى شعرتُ العمر من أعيادِ
سأُجيد توعية الأنام إلى التقى ... وأكون للإلحادِ بالمرصادِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القدح: قدح: القَدَحُ مِنَ الْآنِيةِ، بالتحريك: واحد الأَقداحِ التي لِلشُّرْبِ، مَعْرُوفٌ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: يُرْوِي الرَّجُليْنِ وَلَيْسَ لِذَلِكَ وَقْتٌ؛ وَقِيلَ: هُوَ اسْمٌ يَجْمَعُ صِغَارَهَا وَكِبَارَهَا، وَالْجَمْعُ أَق … (لسان العرب)
- الكافرون: كفر: الكُفْرُ: نَقِيضُ الإِيمان؛ آمنَّا بِاللَّهِ وكَفَرْنا بِالطَّاغُوتِ؛ كَفَرَ باللَّه يَكْفُر كُفْراً وكُفُوراً وكُفْراناً. وَيُقَالُ لأَهل دَارِ الْحَرْبِ: قَدْ كَفَرُوا أَي عَصَوْا وَامْتَنَعُوا. والكُفْرُ: كُفْرُ … (لسان العرب)
- بتصبري: صبر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الصَّبُور تَعَالَى وتقدَّس، هُوَ الَّذِي لَا يُعاجِل العُصاة بالانْتقامِ، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالَغة، وَمَعْنَاهُ قَرِيب مِنْ مَعْنَى الحَلِيم، والفرْق بَيْنَهُمَا أَن المُذنِب لَا يأ … (لسان العرب)
- بدرب: درب: الدَّرْبُ: مَعروف. قَالُوا: الدَّرْبُ بابُ السِّكَّة الواسِعُ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: الواسِعة، وَهُوَ أَيضاً البابُ الأَكبَر، وَالْمَعْنَى واحدٌ، والجمع دِرابٌ. أَنشد سِيبَوَيْهِ: مِثْل الكِلابِ، تَهِرُّ عِنْدَ دِرابِ … (لسان العرب)
- حورت: حور: الحَوْرُ: الرُّجُوعُ عَنِ الشَّيْءِ وإِلى الشَّيْءِ، حارَ إِلى الشَّيْءِ وَعَنْهُ حَوْراً ومَحاراً ومَحارَةً وحُؤُوراً: رَجَعَ عَنْهُ وإِليه؛ وَقَوْلُ الْعَجَّاجِ: فِي بِئْرِ لَا حُورٍ سَرَى وَمَا شَعَرْ أَراد: فِي … (لسان العرب)
- داريت: دري: دَرَى الشيءَ دَرْياً ودِرْياً؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، ودِرْيَةً ودِرْيَاناً ودِرَايَةً: عَلِمَهُ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: الدَّرْيَةُ كالدِّرْيَةِ لَا يُذْهَبُ بِهِ إِلَى المَرَّةِ الْوَاحِدَةِ وَلَكِنَّهُ عَلَى مَعْنَى ا … (لسان العرب)
- داريتها: دري: دَرَى الشيءَ دَرْياً ودِرْياً؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، ودِرْيَةً ودِرْيَاناً ودِرَايَةً: عَلِمَهُ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: الدَّرْيَةُ كالدِّرْيَةِ لَا يُذْهَبُ بِهِ إِلَى المَرَّةِ الْوَاحِدَةِ وَلَكِنَّهُ عَلَى مَعْنَى ا … (لسان العرب)