ما وشوشت به الروح
الشاعر: صالح سويدان · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«ما وشوشت به الروح» من شعر صالح سويدان، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
للهائِمينَ العائذينَ بِودِّهِ ... والباحثينَ عَنِ الخَلاصِ بِحدِّهِ
للعارفينَ بِما أَصابَ فؤادَهُ ... والعاشقينَ لقَطْرَةٍ مِنْ شَهْدِهِ
لا تَبحثوا عَنْ حُلمِكُمْ في لَيلِهِ ... فلقَدْ تَبدّدَ لَيلُهُ مِنْ سُهْدِهِ
يا ليلةَ التعياءِ في كَنَفِ الجَوى ... حَسْبُ الفَتى جَزْرُ الحياةِ لِمَدِّهِ
عامٌ مِنَ الأَمجادِ في شَرْحِ الهَوى ... لَمْ يَجنِ غَيرَ نُزوحِهِ عَنْ مَجْدِهِ
هذا الفَتى مَحْضُ اصْطِبارٍ مُرْهَقٍ ... جَرَحَ الجَمالَ خُروجُهُ عَنْ حَدِّهِ
جَفْنٌ تَكسَّرَ مِنْ حَرارَةِ دَمْعِهِ ... وَتَساقَطَتْ أَشلاؤهُ في خَدِّهِ
مِزَقٌ وَوَجهُ فَقيدَةٍ وَكَآبةٌ ... أَوْصافُ حُبٍ تَسْتَقرُّ بِوجْدِهِ
قَدْ تَعلمُ الأَزْهارُ سِرَّ ذُبولِهِ ... قَدْ يُدرِكُ الشُعَراءُ حُرْقَةَ فَقْدِهِ
لكنهم وَهُمُ الأَعزُ مَكانةً ... ما ميزوا نَقْضَ الهَوى مِنْ نَقْدِهِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التعياء: عيا: عَيَّ بالأَمرِ عِيّاً وعَيِيَ وتَعايا واسْتَعْيا؛ هَذِهِ عَنِ الزجَّاجي، وَهُوَ عَيٌّ وعَيِيٌّ وعَيَّانُ: عَجَزَ عَنْهُ وَلَمْ يُطِقْ إحْكامه. قَالَ سِيبَوَيْهِ: جَمْعُ العَيِيِّ أَعْيِياءُ وأَعِيَّاءُ، وَالتَّصْحِي … (لسان العرب)
- الخلاص: خلص: خَلَص الشَّيْءُ، بِالْفَتْحِ، يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً إِذا كَانَ قَدْ نَشِبَ ثُمَّ نَجا وسَلِم. وأَخْلَصه وخَلَّصه وأَخْلَص لِلَّهِ دِينَه: أَمْحَضَه. وأَخْلَصَ الشيءَ: اخْتَارَهُ، وَقُرِئَ: إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُ … (لسان العرب)
- العائذين: عيذ: العَيْذَانُ: السَّيِّءُ الخُلُق؛ وَمِنْهُ قَوْلُ تُماضر امرأَة زُهَيْرِ بْنِ جَذِيمَةَ لأَخيها الحرث: لَا يأْخذن فِيكَ مَا قَالَ زُهَيْرٌ فإِنه رَجُلٌ بَيْذَارَةٌ عَيْذَانُ شَنوءة. (لسان العرب)
- بوجده: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت … (لسان العرب)
- بوده: بود: بادَ الشيءُ بَواداً: ظَهَرَ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي الْيَاءِ أَيضاً. والبَوْدُ: البئر. (لسان العرب)
- تبحثوا: بحث: البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ فِي التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه. وَفِي الْمَثَلِ: كالباحِثِ عَنِ الشَّفْرة. وَفِي آخَرَ: كباحِثةٍ عَنْ حَتْفها بظِلْفها؛ وَذَلِكَ أَن شَاةً بَحَثَتْ عَنْ سِكِّين فِي ال … (لسان العرب)