معنى كلمة بوده

لسان العرب

بود: بادَ الشيءُ بَواداً: ظَهَرَ، وَسَنَذْكُرُهُ فِي الْيَاءِ أَيضاً. والبَوْدُ: البئر.

لسان العرب

وده: الوَدْهُ: فعلٌ مُمات، وَقَدْ وَدِهَ وَدَهاً. وأَوْدَهَني عن كذا: صَدَّني. اسْتَوْدَهتِ الإِبلُ واسْتَيْدَهَتْ، بِالْوَاوِ وَالْيَاءِ، إِذا اجْتَمَعَتْ وَانْسَاقَتْ، وَمِنْهُ اسْتِيداهُ الخَصْمِ. واسْتَوْدَهَ الخَصْمُ: غُلِبَ وانقادَ ومُلِكَ عَلَيْهِ أَمْرُه، وَكَذَلِكَ اسْتَيْدَهَ، وَهَذِهِ الْكَلِمَةُ يَائِيَّةٌ وَوَاوِيَّةٌ؛ وأَنشد الأَصمعي لأَبي نُخَيْلَةَ: حَتَّى اتْلأَبُّوا بعد ما تَبَدُّدِ، ... واسْتَيْدَهُوا للقَرَبِ العَطَوَّدِ أَي انْقَادُوا وَذَلُّوا، وَهَذَا مَثَلٌ؛ قَالَ المُخَبَّلُ: ورَدُّوا صُدورَ الخَيْلِ حَتَّى تَنَهْنَهَتْ، ... إِلى ذِي النُّهَى، واسْتَيْدَهُوا للمُحَلِّمِ يَقُولُ: أَطاعوا الَّذِي كَانَ يأْمرهم بِالْحِلْمِ، وَرُوِيَ: واسْتَيْقَهُوا مِنَ الْقاهِ، وَهُوَ الطَّاعَةُ. والوَدْهاءُ: الحَسَنةُ اللونِ في بياضٍ.

مقاييس اللغة

(وَدَهَ) الْوَاوُ وَالدَّالُ وَالْهَاءُ: كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ. اسْتَوْدَهَتِ الْإِبِلُ وَاسْتَيْدَهَتْ، إِذَا اجْتَمَعَتْ وَانْسَاقَتْ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: وَدَهَنِي عَنْ هَذَا، أَيْ صَدَّنِي عَنْهُ.

شواهدها في الشعر

• وَإِذا اِلتَمَستَ نَوالَها بَخِلَت بِهِ — وَإِذا عَرَضتَ بِوُدِّها لَم تَبخَلِ
• وَمالَ أَميرُ المُؤمِنينَ بِوُدِّهِ — إِلَيهِ وَسَمّاهُ زَعيمَ الأَعارِبِ
• قالوا لشعرك عشاق بودهم — أن يجمعوا بعضه في شبه ديوان
• لَقَد دَلَّ إِسراءُ الإِلَهِ بِعَبدِهِ — عَلى أَنَّهُ قَد خُصَّ مِنهُ بِوُدِّهِ
• وقد غَرِيَتْ بالبُعْدِ حتّى بودّها — وبالبُخْلِ حتى بالخَيالِ الذي يَسْري
• وفازوا بحَمْدي إذْ ظَفِرْتُ بودِّهمْ — فلمْ أتعرَّضْ بعْدَهُ لنَوالِ

المعجم الكامل