توسُّل
الشاعر: حسان علي عمران الزاوي · البحر: الكامل
«توسُّل» من شعر حسان علي عمران الزاوي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا ربِّ هنتُ وخانني دهري وما ... زالَ الفؤادُ على تقاكَ مسلّما
زحفتْ إليَّ نواهشُ الإثم ِ الذي ... حذرتَ منه ُ وكانَ منكَ محرّما
فرحت به نفسي وتلكَ مساوئي ... فالنفسُ تأمرُ ربَّها المستسلما
يا ويلتي إن لم تعنّي ناصراً ... ربّي فما زلتَ الغفورَ الملهِما
فأتيتُ أدعو بالحبيبِ محمّدٍ ... خيرالبريّةِ إذ كتبتَهُ قيّما
ولجأتُ ألتمسُ الشفاعةَ تائباً ... بهِ قاصداً مترجّياً متسنّما
قد لذتُ فيه كما أمرتَ ولم أكنْ ... كمكذّبٍ نهجَ الطريقَ المبهما
وسعى وراءَ الزيغِ مفطوراً على ... دسِّ السمومِ لمن أطاعَهُ وانتمى
فأنا بوادٍ قد خلعتُ مقدَّسٍ ... نعلي وذاكَ بنعلهِ وطئَ الحمى
ووردتُ ماءَ معينهِ ورشفتُهُ ... عذباً فراتاً سائغاً متزمزما
عفّرتُ خدّي في ترابِ نعالهِ ... وأتيتُهُ ما خاب من لهُ سلّما
كن لي نبيَّ اللهِ ذخراً بالذي ... نبّاكَ من شرِّ العداةِ وعلّما
فأنا بك استنصرتُ لمّا عربدت ... نفسي وللآثامِ جرّتني وما
روحي فداكَ وقد علمتَ بأنَّني بك مؤمنٌ قد خالطَ الحبُّ الدما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الغفور: غفر: الغَفُورُ الغَفّارُ، جَلَّ ثَنَاؤُهُ، وَهُمَا مِنْ أَبنية الْمُبَالَغَةِ وَمَعْنَاهُمَا السَّاتِرُ لِذُنُوبِ عِبَادِهِ الْمُتَجَاوِزُ عَنْ خَطَايَاهُمْ وَذُنُوبِهِمْ. يُقَالُ: اللهمَّ اغْفِرْ لَنَا مَغْفرة وغَفْراً … (لسان العرب)
- الملهما: لمل: اللَّمَالُ: الكُحْل؛ حَكَاهُ أَبو رِياش؛ وأَنشد: لَهَا زَفَراتٌ مِنْ بَوَادِرِ عَبْرةٍ، ... يَسُوقُ اللَّمَالَ المَعْدِنيَّ انْسِجالُها وَقِيلَ: إِنما هُوَ اللُّمَالُ، بِالضَّمِّ، وَكَذَلِكَ حَكَاهُ كُرَاعٌ. والتَّل … (لسان العرب)
- بالحبيب: حبب: الحُبُّ: نَقِيضُ البُغْضِ. والحُبُّ: الودادُ والمَحَبَّةُ، وَكَذَلِكَ الحِبُّ بِالْكَسْرِ. وحُكِي عَنْ خَالِدِ بْنِ نَضْلَة: مَا هَذَا الحِبُّ الطارِقُ؟ وأَحَبَّهُ فَهُوَ مُحِبٌّ، وَهُوَ مَحْبُوبٌ، عَلَى غَيْرِ قِيَ … (لسان العرب)
- تائبا: أَبَأَ: قَالَ الشَّيْخُ أَبو مُحَمَّدِ بْنُ بَرِّي رحِمه اللَّهُ: الأَبَاءَةُ لأَجَمَةِ القَصَبِ، والجمعُ أَباءٌ. قَالَ وَرُبَّمَا ذُكر هَذَا الْحَرْفُ فِي المعتلِّ مِنَ الصِّحاح وإِن الهمزةَ أَصلها ياءٌ. قَالَ: وَلَيْسَ … (لسان العرب)
- تعني: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)