المتيّم
الشاعر: أمل العيسى · البحر: الكامل
«المتيّم» من شعر أمل العيسى، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لك أنت أشدو كلما فجرٌ بدا ... و كذاك في ديجور ليلٍ مظلمِ
لك أنت يا نبع يُروّي أرضنا ... يسقي الجميع بخيره المتقدِّمِ
لك أنت يا وطنٌ تسامى ذكره ... حتى غدا بالدين فوق الأنجم ِ
بكتاب ربي نلت خيرَ مكانةٍ ... و بسنة المختار خيرِمعلّمِ
و ازدنت يا وطني بأجملِ حُلةٍ ... في بلدة الحرمينِ أفضلُ مَعْلَمِ
لمّا ارتقيت على الجميع إذا بها ... ترمي الفلولُ إليك بعض الأسهمِ
عاثوا بأرض الخير وَيْلَهُمُ ألم ... يرعوا حقوقا للإله و مسلمِ
قتلوا الشيوخ كذا الشباب و لم يروا ... ما جاء في الدين القويم الأسلمِ
ما ذنب أطفالٍ تُقتّل دونما ... و أطفالٍ هناك تُيتّمِ
و رجالُ أمنٍ قد سعوا في سيرهم ... يرجون فوزاً بالجنانِ و أنْعُمِ
لكنها أقدار ربي إننا ... نرضى بحكم الله خير الحاكمِ
هيا بنا يا قومُ نعلي صرخةً ... و لنعلنْ العدوانَ ضد المجرمِ
ذاك الذي يسعى لهدم مصالحٍ ... من كان للإفساد دوماً ينتمي
لكننا بالله نبقى قوّةً ... في وجه كلِّ مُهدِّمِ
ثق أننا سنظلُ نعلنُ حُبّنَا ... بقلوبنا ..بفعالنا و كذا الفمِ
هذي مشاعرُ صغتها يا موطني ... لم أوفها فاقبل قليلَ مُتيّمِ.
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحرمين: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)
- الفلول: فلل: الفَلُّ: الثَّلْم فِي السَّيْفِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الثَّلْم فِي أَيّ شَيْءٍ كَانَ، فَلَّه يَفُلُّه فَلًّا وَفَلَّلَه فتفَلَّل وانفَلَّ وافْتَلَّ؛ قَالَ بَعْضُ الأَغْفال: لَوْ تنطِح الكُنادِرَ العُضُلَّا، ... فَضَّت … (لسان العرب)
- المتقدم: تقدم: تَقْدَم: اسْمٌ كَأَنَّهُ يُعنى به القَدَم. (لسان العرب)
- بالدين: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- بخيره: خير: الخَيْرُ: ضِدُّ الشَّرِّ، وَجَمْعُهُ خُيور؛ قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ: ولاقَيْتُ الخُيُورَ، وأَخْطَأَتْني ... خُطوبٌ جَمَّةٌ، وعَلَوْتُ قِرْني تَقُولُ مِنْهُ: خِرْتَ يَا رَجُلُ، فأَنتَ خائِرٌ، وخارَ اللهُ لَكَ؛ … (لسان العرب)
- بكتاب: كتب: الكِتابُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ كُتُبٌ وكُتْبٌ. كَتَبَ الشيءَ يَكْتُبه كَتْباً وكِتاباً وكِتابةً، وكَتَّبه: خَطَّه؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: أَقْبَلْتُ مِنْ عِنْدِ زيادٍ كالخَرِفْ، ... تَخُطُّ رِجْلايَ بخَطٍّ مُخْتَلِ … (لسان العرب)