متى أردتمُ رفعَ الثوب تَمْتَثِلُ !
الشاعر: غسان عبد الفتاح · البحر: البسيط
«متى أردتمُ رفعَ الثوب تَمْتَثِلُ !» من شعر غسان عبد الفتاح، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبناء قيصر مايُجْدِيْكُمُ العَجَلُ — فدارنا درْبها وَعْرٌ ، ولن تَصِلوا
منْ قَبْلكمْ فارسٌ ، هِضْنا جوانحَها — ماانْفَكَّ فيها يَفِيضُ النّزْفُ والوَجَلُ !
أعياكمُ الجَّهدُ في تطويع هامتنا — حتى يَئِسْتُمْ وضاقتْ فيكمُ السُّبلُ
أعْمَلْتمُ الخِلْب نبشاً في مزابلنا — حتى وجدتمْ رِماماً لَفَّها السَّمَلُ
أَدْخَلْتُموها إلى الإيوانِ ، خانعةٌ — متى أردتمُ رفعَ الثوب تَمْتَثِلُ !
على العروش تركتمْ قبحَ بصمتكمْ — وباطلٌ بدِثار النُّسْك يشتملُ
أَتْواجَ عارٍ وضَعْتمْ فوق سُدَّتها — الهُونُ نَمْنَمَها ، والعَجْزُ والخَبَلُ
لكل عَيْرٍ شددتمْ نيرَ طاعَته — حتى غدا بخَفيفِ النَّخْش يَعْتَدِلُ !
هذي الدَّواب قد اصْطَكَّتْ قَوائِمُها — لمّا أَغارَتْ على إصْطَبْلِها الأُصُلُ
هامَتْ تَجُرّ ذيولَ العجْزِ ، شاكيةً — فما أُجيبَتْ ، ولا سُيَّاسها سَأَلوا
فسَائِسُ العَيْر لو فيه رأى دَنَفَاً — سَيُنْفِذُ الحُكْمَ إنْ ماأَبْطَأَ الأَجَلُ !
إنّ القُصُور التي شِيدَتْ على وجعٍ — ما طاقَ صَبْراً على بُنْيانِها الثَّلَلُ !
وهلْ سيَثْبُتُ رُكنٌ لايُدَعِّمُهُ — جُلْمودُ حقّ على الإقْساطِ يَتَكِّلُ !
سليل يعرب خَلّيْ العزمَ مُضْطَرِماً — وَصِلْ رِباطَ إخاءٍ ليس يَنْفَصِلُ
سَدِّدْ خُطاكَ إلى العَلْياءِ تُدْرِكها — فثابت الخطو لايُلْقِيْ به الزَلَلُ !
تأتيْ المفاخرُ في زَهْوٍ، مُكَلَّلةً — يوم الطّعان ، لمنْ يَرْسُو ويَحْتملُ
ماكان يوماً سُمُوّ الشَأْن نافِلَة — فرِفْعَة المَجْد تأتيكمْ بها الأَسَلُ
أبناء يعرب إنّ اليأسَ مقبرةٌ — فعانقوا الشمسَ ، إنّ الليلَ مُرْتَحِلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثوب: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو …
- الجهد: جهد: الجَهْدُ والجُهْدُ: الطَّاقَةُ، تَقُولُ: اجْهَد جَهْدَك؛ وَقِيلَ: الجَهْد الْمَشَقَّةُ والجُهْد الطَّاقَةُ. اللَّيْثُ: الجَهْدُ مَا جَهَد الإِنسان مِنْ مَرَضٍ أَو أَمر شَاقٍّ، فَهُوَ مَجْهُودٌ؛ قَالَ: والجُهْد لُغَة …
- الخلب: خلب: الخِلْبُ: الظُّفُر عامَّةً، وجَمْعُه أَخْلابٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وخَلَبَه بظُفُرِه يَخْلِبُه خَلْباً: جَرَحَه، وَقِيلَ: خَدَشَه. وخَلَبه يَخْلِبُه، ويخْلُبه خَلْباً: قَطَعَه وشَقَّه. والمِخْلَب: ظُفُ …
- السمل: سمل: سَمَلَ الثوبُ يَسْمُل سُمولًا وأَسْمَلَ: أَخْلَق، وثوبٌ سَمَلةٌ وسَمَلٌ وأَسْمالٌ وسَمِيلٌ وسَمُولٌ؛ قَالَ أَعرابي مِنْ بَنِي عَوْفِ بْنِ سَعْدٍ: صَفْقَةُ ذِي ذَعالِتٍ سَمُول، ... بَيْعَ امْرئٍ لَيْسَ بمُسْتَقِيل أَ …
- العجل: عجل: العَجَلُ والعَجَلة: السرْعة خِلَافُ البُطْء. ورجُلٌ عَجِلٌ وعَجُلٌ وعَجْلانُ وعَاجِلٌ وعَجِيلٌ مِنْ قَوْمٍ عَجَالى وعُجالى وعِجالٍ، وَهَذَا كلُّه جَمْعُ عَجْلان، وأَما عَجِلٌ وعَجْلٌ فَلَا يُكَسَّر عِنْدَ سِيبَوَيْه …
- النزف: نزف: نَزَفْتُ مَاءَ الْبِئْرِ نَزْفاً إِذَا نزحْته كُلَّهُ، ونَزَفَت هِيَ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى، ونُزِفَت أَيضاً، عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ. ابْنُ سِيدَهْ: نَزَفَ البئرَ يَنْزِفُه انَزْفاً وأَنْزَفُها بِمَع …
- النسك: نسك: النُّسْكُ والنُّسُك: الْعِبَادَةُ وَالطَّاعَةُ وَكُلُّ مَا تُقُرب بِهِ إِلى اللَّهِ تَعَالَى، وَقِيلَ لِثَعْلَبٍ: هَلْ يُسَمَّى الصَّوْمُ نُسُكاً؟ فَقَالَ: كُلُّ حَقٍّ لِلَّهِ عزَّ وَجَلَّ يسمى نُسُكاً. نَسَك لله تَ …