روعة الأمس
الشاعر: حمد الغيداني · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«روعة الأمس» من شعر حمد الغيداني، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عودي إلى مُتعةِ التَخمينِ والحدسِ ... وانسي الرحيلَ فما في العشقِ من بأسِ
واستقبلي الثغرَ إن الكأسَ أرفضُها ... فلا يساقُ نبيذُ الحبِّ في كأسِ
عيناكِ وهجٌ غريبٌ لستُ أفهمهُ ... هل هذه أعينٌ أم جنَّتا أنسِ
هل تذكرينَ غمامَ الحبِّ حينَ بدا ... ليبعدَ القطرُ عنَّا قَشعةَ البؤسِ
أنتِ الوجودُ وما في الأرضِ منطقةٌ ... إلا وكانتْ لنا مندوحةَ اللمسِ
فتلكَ كومةُ أشجارٍ لنا ابتسمتْ ... لما استمالتْ عليها قُبلةُ الشمسِ
والله لو نَطقتْ غنَّتْ لبهجتنا ... كيف الجمال يقودُ السحرَ للنفسِ
لا تنكري روضةً كِدنا نؤسسها ... فثمَّ وردٌ على خدّيكِ من غرسي
شتَّانَ ما بينَ قُربٍ فيهِ نشوتنا ... وبين بُعدٍ يداري لوعة اليأسِ
يا من أحبكِ والغاداتُ ناقمةٌ ... والعودُ يقتبسُ الأشجانَ من حِسّي
قدمّتُ حرفيَ والأشواقُ تصنعهُ ... عطرًا يجددُ عهدَ العاشقِ المنسي
لا تسألي عن حظوظِ اليومِ هل يَقُظَتْ ... ما بين جفنيكِ تغفو روعةُ الأمسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استمالت: مأل: رَجُلٌ مَأْلٌ ومَئِلٌ: ضَخم كَثِيرُ اللَّحْمِ تَارٌّ، والأُنثى مَأْلَةٌ ومَئِلةٌ، وَقَدْ مَأَلَ يَمْأَلُ: تَمَلَّأَ وضخُم؛ التَّهْذِيبِ: وَقَدْ مَئِلْتَ تَمْأَل ومَؤُلْتَ تَمْؤُل. وَجَاءَهُ أَمْرٌ مَا مَأَلَ لَهُ مَ … (لسان العرب)
- التخمين: تخم: التُّخومُ: الفَصْل بَيْنَ الأَرضَيْن مِنَ الْحُدُودِ والمَعالِم، مُؤَنَّثَةٌ؛ قَالَ أُحَيْحة بْنُ الجُلاح، وَيُقَالُ هُوَ لأَبي قَيْسِ بْنِ الأَسلت: يَا بَنِيَّ التُّخومَ لَا تَظْلِموها، ... إِنَّ ظُلْمَ التُّخوم ذُ … (لسان العرب)
- اللمس: لمس: اللَّمْس: الجَسُّ، وَقِيلَ: اللَّمْسُ المَسُّ بِالْيَدِ، لمَسَه يَلْمِسُهُ ويَلْمُسُه لَمْساً ولامَسَه. وَنَاقَةٌ لَمُوس: شُك فِي سَنامِها أَبِها طِرْقٌ أَم لَا فَلُمِسَ، وَالْجَمْعُ لُمْسٌ. واللَّمْس: كِنَايَةٌ عَن … (لسان العرب)
- تذكرين: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- لبهجتنا: بهج: البَهْجَةُ: الحُسْنُ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ ذُو بَهْجَةٍ. البَهْجَةُ: حُسْنُ لَوْنِ الشَّيْءِ ونَضَارَتُه؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي النَّبَاتِ النَّضارَةُ، وَفِي الإِنسان ضَحِكُ أَسارير الْوَجْهِ، أَو ظهورُ الفَرَحِ الْبَتَّةَ. … (لسان العرب)
- ليبعد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)