شـــعْــبان
الشاعر: سهام آل براهمي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
«شـــعْــبان» من شعر سهام آل براهمي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَلَّ الهِلالُ بِسَـاحَةِ الإيمَانِ — و النَّفْحُ عَطَّـرَ وَاحَةَ الإمْعَانِ
وَ البِـرُّ أَنْـهَضَ صَحْبَــهُ أَنْ أَقْبِلُوا — فَـالشَّهْـرُ وَافَى كَــفَّةَ المِيزَانِ
شَعْبَانُ عَادَ بِـفُرْصَـةٍ قَدْ لاَ تَجِي — مَعَ كَرَّةٍ فِي قَـادِمِ الأزمَــانِ
عَوْدًا يُجَمِّعُ حِمْلَ عَامٍ دَفْتَــرَا — يُطْوَى كَذَاكِرَةٍ بِلا
عَوْدًا حَمِيدًا يَا خُطَى الإمْعَان — يَـا حَـبَّذَا مِنْ سَــاعَةِ الغُفْـرَانِ
يا أيُّــهَـا الإنْسَـانُ إنَّكَ كَادِحٌ — كَدْحًـا إلى رَبٍّ عَـظِيـمِ الشَّــانِ
أنْفَاسُكَ العُمْرُ الذِي أَحْصَـيْتَـهُ — يَـا ذَرَّةَ العَجَبِ التِـي سَتُدَانِي
السَّعْيُ يُرْفَعُ دِقُّــهُ مَعَ جُلِّـهُ — لا يُغْفِـلُ القَلَمُ الذَّرَى و الفانِي
فِإِنِ اسْتَبَحْتَ حِـمَى الإلـهِ بِـوَمْضَةٍ — شَطَـحَـتْ بِـحَالٍ وَ انْطَوَتْ بِكَيَانِ
سَارِعْ إِلَى عَفْوِ الرَّحِيمِ فَرُبَّـمَـا — فِي الكَتْمِ كِبْــرٌ مِنْ هَوَى الشَّيْطَـانِ
وَ خُذِ الْبَرَاءَةَ عَنْ دُرُوبٍ أَوْحَلَتْ — وَإنِ اعْتَصَمْــتَ الوَحْلَ أنتَ الجَانِي
وَ إنِ اسْتَنَرْتَ بِوَمْضِ فِطْرَةِ كَامِنٍ — بَبَصِيرَةٍ تَرْجُو العلاَ بِجِـنَـانِ
بَيِّـضْ صَحَـائِفَكَ التِّي سَبَّـقْتُهَا — مِنْ نَفْثَـةٍ شَطَـنَتْ عَنِ الرَّحْمَانِ
وَ احْمِ الحِمَى للِّهِ وَ ارْتَقِ مَوْجَـةَ — الإصْرَارِ للتَّغْيِيـرِ فِي إدْمَـانِ
والحمدُ لله الذي أرْخَى لَنَـا — ظَهْرَ الزَّمَـانِ مَطِيَّــةَ الإحْســانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الغفران: [غ ف ر]. (مصدر غَفَرَ). "يَرْجُو غُفْرَانَهُ" : عَفْوَهُ عَنْ ذَنْبٍ اِقْتَرَفَهُ.البقرة آية 285 وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا، غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (قرآن).
- الفاني: الفَانِي [فني]: فا.- من الشَّيوخِ: الهَرِم؛ كان والده شيخاً فانياً أي هرماً كبير السِّن.-: الّذي انتهى وجوده وباد، يُحَدِّثنا التاريخ عن أقوامٍ فانية أي بائدة.
- الميزان: المِيزَانُ [وزن]: الآلة الّتي تُوزَنُ بها الأَشْيَاءُوأَقِيمُوا الوَزْنَ بِالقِسْطِ وَلاَ تُخْسِرُوا المِيزَانَ.-: السِّنجة مِنَ الحجارة والحديد وَنَحْوِهَا.-: المِقْدَارُ، اِعرف لكلِّ امرِئ مِيزَانَهُ.-: العدْلُ.-: هو ف …
- النفح: نفح: نَفَح الطِّيبُ يَنْفَحُ نَفْحاً ونُفُوحاً: أَرِجَ وفاحَ، وَقِيلَ: النَّفْحةُ دُفْعَةُ الرِّيحُ، طَيِّبَةً كَانَتْ أَو خَبِيثَةً؛ وَلَهُ نَفْحة طَيِّبَةٌ ونَفْحة خَبِيثَةٌ. وَفِي الصِّحَاحِ: وَلَهُ نَفْحة طَيِّبَةٌ. …
- جله: جَلَهَ: جَلَه الرجلَ جَلْهاً: رَدَّه عَنْ أَمر شَدِيدٍ. والجَلَه: أَشدُّ مِنَ الجَلَح، وَهُوَ ذَهَابُ الشَّعْرِ مِنْ مُقَدَّم الْجَبِينِ، وَقِيلَ: النَزَعُ ثُمَّ الجَلَحُ ثُمَّ الجَلا ثُمَّ الجَلَهُ، وَقَدْ جَلِهَ يَجْلَ …