القميص الأبيض
الشاعر: نزار قباني · البحر: المتقارب
«القميص الأبيض» من شعر نزار قباني، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلَسْتَ تُهنِّئُني يا بَخِيلُ ؟ ... بهذا القميص الجديدِ عَلَيّْ
أأنتَ الحنُونُ .. أأنتَ الوفيّْ ؟ ... مغارزُ خيطانِهِ .. أُغْنِيَاتٌ
سألتُكَ دَغْدِغْ غُرُوري .. فإنَّ ... جميلاً لديكَ ، جميلٌ لَدَيّْ
وضاقَ .. وضاقَ على ناهِدَيّْ ... ورَشْقُ التطاريز .. والنَمْنَمَاتُ
تبارَكَ هذا القميصُ ، ملأتِ ... ظُنُوني نَقَاءً ، ملأتِ يَدَيّْ
إذا يَبِسَ الضوءُ في نَاظِرَيّْ ... تَذَكَّرْتُ تُفَّاحةً .. عندنا
*** ... لأَنتَ رفيقَ الشُموس .. رفيقي
صَبَاحُ الأصابيح أنتَ ، تَوَالَدْ ... نُجُوماً ، أيا غُصْنَ لَوْزٍ صَبِيّْ
نقيَّاً .. كوجهِ بلادي النقيّْ .. ... إذا أزْهَرَتْ أمْطَرَتْنَا حُليّْ
*** ... لأَنتَ رفيقَ الشُموس .. رفيقي
كأنَّ عُراكَ تَفتَّحْنَ فيّْ ... صَبَاحُ الأصابيح أنتَ ، تَوَالَدْ
نُجُوماً ، أيا غُصْنَ لَوْزٍ صَبِيّْ ... على حَجَر العَيْنِ .. صَفِّقْ قميصاً
نقيَّاً .. كوجهِ بلادي النقيّْ ..
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحنون: حنن: الحَنّانُ: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الحَنّانُ، بِتَشْدِيدِ النُّونِ، بِمَعْنَى الرَّحِيمِ، قَالَ ابْنُ الأَثير: الحَنَّانُ الرَّحِيمُ بعبادِه، فعّالٌ مِنَ الرَّحْمَةِ لِلْمُبَالَغَةِ … (لسان العرب)
- القميص: قمص: الْقَمِيصُ الَّذِي يُلْبَسُ مَعْرُوفٌ مُذَكَّرٌ، وَقَدْ يُعْنى بِهِ الدِّرْعُ فَيُؤَنَّثُ؛ وأَنثه جَرِيرٌ حِينَ أَراد بِهِ الدِّرْعَ فَقَالَ: تَدْعُو هوازنَ والقميصُ مُفاضةٌ، ... تَحْتَ النّطاقِ، تُشَدُّ بالأَزرار و … (لسان العرب)
- الوفي: وفي: الوفاءُ: ضد الغَدْر، يقال: وَفَى بعهده وأَوْفَى بمعنى؛ قال ابن بري: وقد جمعهما طُفَيْل الغَنَوِيُّ في بيت واحد في قوله: أَمَّا ابن طَوْقٍ فقد أَوْفَى بِذِمَّتِه كما وَفَى بِقلاصِ النَّجْمِ حادِيها وَفَى يَفِي وَفاءً … (لسان العرب)
- تهنئني: تهن: الأَزهري: أَهمله اللَّيْثُ. وَرَوَى ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الأَعرابي: تَهِنَ يَتْهَنُ تَهَناً، فَهُوَ تَهِنٌ إِذَا نَامَ. وَفِي حَدِيثِ بِلَالٍ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ الْوَقْتِ: أَلا إِنَّ العبدَ تَهِنَ، أَي نامَ، وَقِيل … (لسان العرب)
- توالد: وَلَد: الوَلِيدُ: الصَّبِيُّ حِينَ يُولَدُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: تُدْعَى الصَّبِيَّةُ أَيضاً وَلِيدًا، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: بَلْ هُوَ لِلذَّكَرِ دُونَ الأُنثى، وَقَالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: يُقَالُ غلامٌ مَوْلُودٌ وَجَارِيَةٌ مَ … (لسان العرب)
- خيطانه: خيط: الخَيْطُ: السِّلْك، وَالْجَمْعُ أَخْياطٌ وخُيوطٌ وخُيوطةٌ مِثْلُ فَحْلٍ وفُحولٍ وفُحولةٍ، زَادُوا الْهَاءَ لتأْنيث الْجَمْعِ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِابْنِ مُقْبِلٍ: قَرِيساً ومَغْشِيّاً عَلَيْهِ، كأَنَّه ... خُيوطة … (لسان العرب)