أحزان في الأندلس
الشاعر: نزار قباني · البحر: الرجز
«أحزان في الأندلس» من شعر نزار قباني، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كتبتِ لي يا غاليه.. — كتبتِ تسألينَ عن إسبانيه
عن طارقٍ، يفتحُ باسم الله دنيا ثانيه.. — عن عقبة بن نافعٍ
يزرع شتلَ نخلةٍ.. — في قلبِ كلِّ رابيه..
سألتِ عن أميةٍ.. — سألتِ عن أميرها معاويه..
عن السرايا الزاهيه — تحملُ من دمشقَ.. في ركابِها
حضارةً وعافيه.. — لم يبقَ في إسبانيه
منّا، ومن عصورنا الثمانيه — غيرُ الذي يبقى من الخمرِ،
بجوف الآنيه.. — وأعينٍ كبيرةٍ.. كبيرةٍ
ما زال في سوادها ينامُ ليلُ الباديه.. — لم يبقَ من قرطبةٍ
سوى دموعُ المئذناتِ الباكيه — سوى عبيرِ الورود، والنارنج والأضاليه..
لم يبق من ولاّدةٍ ومن حكايا حُبها.. — قافيةٌ ولا بقايا قافيه..
لم يبقَ من غرناطةٍ — ومن بني الأحمر.. إلا ما يقول الراويه
وغيرُ "لا غالبَ إلا الله" — تلقاك في كلِّ زاويه..
لم يبقَ إلا قصرُهم — كامرأةٍ من الرخام عاريه..
تعيشُ لا زالت- على — قصَّةِ حُبٍّ ماضيه..
مضت قرونٌ خمسةٌ — مذ رحلَ "الخليفةُ الصغيرُ" عن إسبانيه
ولم تزل أحقادنا الصغيره.. — كما هيَه..
ولم تزل عقليةُ العشيره — في دمنا كما هيه
حوارُنا اليوميُّ بالخناجرِ.. — أفكارُنا أشبهُ بالأظافرِ
مَضت قرونٌ خمسةٌ — ولا تزال لفظةُ العروبه..
كزهرةٍ حزينةٍ في آنيه.. — كطفلةٍ جائعةٍ وعاريه
نصلبُها على جدارِ الحقدِ والكراهيه.. — مَضت قرونٌ خمسةُ.. يا غاليه
كأننا.. نخرجُ هذا اليومَ من إسبانيه..
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الياء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثمانيه: الثمانِيَةُ : [يذكر مع المؤنث ويؤنّث مع المذكر] العدد الواقع بين السبعة والتسعة قَالَ إنِّي أُريدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أنْ تَأجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ وأمَّا عادٌ فَأهْلِكُوا بِرِيح صَرْصَرٍ …
- الزاهيه: الزَّاهِي [زهو]: فا. -: المُشرق؛ له لونٌ زاهٍ / كانت أيّامه زاهية / نبات زاهٍ . -: الحسنُ المنظر؛ وجهٌ زاهٍ / فتيان زاهُون.
- السرايا: 1. "سَرَايَا القَصْرِ" : بَلاَطُ الْمَلِكِ. 2."سَرَايَا الحُكُومَةِ" : الدَّوَائِرُ الحُكُومِيَّةُ.
- بجوف: جوف: الجَوْفُ: الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الأَرض. وجَوْفُ الإِنسان: بَطْنُهُ، مَعْرُوفٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الجَوْفُ باطِنُ البَطْنِ، والجَوْفُ مَا انْطَبَقَتْ عَلَيْهِ الكَتِفان والعَضُدان والأَضْلاعُ والصُّقْلانِ، وَجَمْعُهَا أَج …
- رابيه: الرَّابيَةُ [ربو]: ما ارتفعَ من الأرض بين سهلينَ؛ تسلق الرَّابيةَ لينعم بنسيم نقيٍّ عليل/ أخذتُهُ أَخْذةً رابيةً، أي زائدة الشدة/ فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَابِيَةً ج رَوَابٍ .
- ركابها: الرَّكَابُ : الكثير الرُّكوب، إنه رَكّابُ خيلٍ كثير السَّفَر.
- شتل: شَتَلَ يَشْتِلُ شَتْلاً : ـ الزَّرْعَ: نَبَّتَ البَذرَ في مكانٍ ليغرسه في مكانٍ آخر؛ في الشّتاءِ يُهَيِّىءُ الفلاّحونَ المشاتِلَ ليَشتِلوا فيها أنوعاً من الخُضَر الصّيفيّة.