ما كرم اللّه بني آدم
الشاعر: ابن الرومي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة قصيرة
«ما كرم اللّه بني آدم» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة قصيرة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما كرَّم اللّه بني آدمٍ — إذ كان أمْسى منهمُ خالدُ
واللّه لو أنَّهم خُلِّدوا — حتى يبيد الأبد الآبدُ
وسُخِّرَ البرُّ لهمْ مركَباً — والبحرُ أنَّى قصد القاصِدُ
ودوَّخُوا الجنَّ فدانتْ لهمْ — وأذعن العِفْريتُ والماردُ
وأصبح الدهرُ حفيّاً بهم — كأنه من برِّه والدُ
واستوت الأقدار في خُطَّةٍ — فليس محسودٌ ولا حاسدُ
ولم يكن داءٌ ولا عاهةٌ — فالعيش صافٍ شرْبُهُ بارِدُ
ودامت الدنيا لهم غضّةً — كأنها جارية ناهدُ
ما كُلِّفوا الشكر وقد ضمهم — وخالدُ اللْؤمِ أبٌ واحدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العفريت: العِفْرِيتُ : النافذ في الأمر العظيم مع دهاء، من الإنس والجنِّ والشياطين قَالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الجِنِّ أَنَا آتِيك بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنَ مَقَامِكَ.-: الخبيثُ المنكر ج عَفَاريتُ.
- القاصد: القَاصِدُ : فا.- المكانِ: المتوجِّه إليه؛ ذهب السائحُ قاصداً المتحف.-: المشيرُ إلى كذا؛ كان قاصداً بكلامه موضوعَ المصالحة بينهما.-: العازم على الأمر؛ لم يكن قاصداً إيذاءَ غيره/ هو قاصدٌ اكتسابَ المعرفة.- من الأسفار: السّ …
- بره: بره: البُرْهَة والبَرْهَة جَمِيعًا: الحِينُ الطَّوِيلُ مِنَ الدَّهْرِ، وَقِيلَ: الزمانُ. يُقَالُ: أَقمت عِنْدَهُ بُرْهَةً مِنَ الدَّهْرِ كَقَوْلِكَ أَقمت عِنْدَهُ سَنَةً مِنَ الدَّهْرِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: أَقمت عِنْدَهُ …
- شربه: الشَّرَبَةُ : كثرةُ الشُّربِ.-: العَطَشُ؛ لم تَزَلْ بِهِ شَرَبَةً هذا اليومَ.-: الحوْضُ الصّغير يُحفَرُ حولَ الشّجرة ويُملأُ ماءً لتشرَبَهُ/ يومٌ ذو شَرَبَةٍ، أي شديدُ الحرّ يُشرَبُ فيه الماءُ كثيراً/ طعام ذو شَرَبَةٍ ، …
- صاف: الصَّافُ [صيف]:- من الأيامِ: الحارُّ.
- فالعيش: عيش: العَيْشُ: الحياةُ، عاشَ يَعِيش عَيْشاً وعِيشَةً ومَعِيشاً ومَعاشاً وعَيْشُوشةً. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: كلُّ وَاحِدٍ مِنْ قَوْلِهِ مَعاشاً ومَعِيشاً يصْلُح أَن يَكُونَ مَصْدَرًا وأَن يَكُونَ اسْمًا مِثْلُ مَعابٍ ومَعِ …