هَجَرتني ظُلماً لتحميلِ واشِ
الشاعر: ابن الرومي · البحر: الخفيف
«هَجَرتني ظُلماً لتحميلِ واشِ» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الشين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَجَرتني ظُلماً لتحميلِ واشِ — وأطالتْ بهجرها إيحاشي
هيَّجتْ لي ضدين ماءً وناراً — دمعَ عيني يَهْمي ولوعة َ جاشي
ما أرادَ الوشاة منِّي أراني ال — له بالسُّقم والضنى كلَّ واشي
نفّروا من هَويتُه ربما أب — صرهُ نحو خَلَّتي ذا انحياش
رُبّ يوم روّيتُ عينيّ منهُ — وعرُوقي من ريقهِ ومُشاشي
لي مُدَلَّجٍ في الصدودِ ليالٍ — ليس نومي فيهنَّ غير غشاش
وفؤادٌ مُضنًى وشوقٌ قديمٌ — وهوى كامنٌ وسُقميَ فاش
عدِّ من ذِكرهِ وسِمْ نَفْطويه — بقوافٍ من الهجاء فواشِ
سائراتٍ في الأرض شرقاً وغرباً — فاغدُ للإثمِ آمناً غير خاش
لا تخفْ مأثماً بشتمك إيْ — ياه ولو جِئتَ غاية الإفحاش
عِلجُ سوءٍ يهشُّ للحادر العب — لِ العظيم الجرْدانِ أيَّ اهتشاش
يدعي العقل والزكانة والعل — َ ويُضحي من أطيش الطياش
لو بشاشٍ أضحتْ عظام الفياشي — لغدا الوغدُ سائراً نحو شاش
وإذا ما تكلم القردُ في النح — و وَحَفَتْهُ عُصبة الأوخاش
قال منه القفا وقد خافَ لطماً — رَبّ سلِّم من الأكُف الغواشي
كم رأينا الأكفَّ جادتْ قفاه — برذاذٍ من وقعها ورشاش
وهو فيما دعا إلى صفعه بال — يد والرِّجل دائمُ الإنكماش
ويك يا واسطيُّ فاسمع مقالي — ونصيحي فلستُ بالغشَّاش
لك أنثى تَزيفُ في كل عُشٍّ — وتَغدَّى في سائرِ الأعشاش
ولك الزّقُّ والحِضانُ وتحظى — هي حقَّاً بلذة ِ الإفتراش
ثم تهدي إليك يا نَفْطويه — فرْخَها صاغراً بحُكمِ الفِراش
هاك خُذها من شاعرٍ ذي بيانٍ — عن مخَازيك أيَّما نبَّاش
لم يَقُل مثلها النوابغُ قِدماً — لا ولا كان مِثلها للأعاشي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الشين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الهجاء: هجأ: هَجِئَ الرَّجُل هَجَأً: التَهبَ جُوعُه، وهَجَأَ جُوعُه هَجْأً وهُجُوءاً: سَكَنَ وذهَب. وهَجَأَ غَرَثِي يَهْجَأُ هَجْأً: سَكَنَ وذهَب وانْقَطَع. وهَجَأَه الطعامُ يَهْجَؤُهُ هَجْأً: مَلَأَه، وهَجَأَ الطعامَ: أَكله. وأ …
- بالسقم: سقم: السَّقامُ والسُّقْمُ والسَّقَمُ: المَرَض، لُغَاتٌ مِثْلَ حُزْنٍ وحَزَنٍ، وَقَدْ سَقِمَ وسَقُمَ سُقْماً وسَقَماً وسَقاماً وسَقامَةً يَسْقُمُ، فَهُوَ سَقِم وسَقِيمٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ سِقامٌ جاؤوا بِهِ عَ …
- بهجرها: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ …
- جاشي: جأش: الجَأْش، النفْس وَقِيلَ القَلْب، وَقِيلَ رِباطُه وشدّتُه عِنْدَ الشَّيْءِ تَسْمَعُهُ لَا تَدْرِي مَا هُوَ. وَفُلَانٌ قَوِيّ الجأْشِ أَي القَلْب. والجَأْش: جأْش القلبِ وَهُوَ رُوَاعُه. اللَّيْثُ: جَأْش النَّفْسِ رُوا …
- خلتي: خلت: الأَزهري فِي تَرْجَمَةِ حَلَتَ: اللَّيْثُ: الحِلْتِيتُ الأَنجَرُذُ؛ وأَنشد: عَلَيْكَ بقُنْأَةٍ، وبسَنْدَرُوسٍ، ... وحِلْتِيتٍ، وشيءٍ مِنْ كَنَعْدِ قَالَ الأَزهري: هَذَا الْبَيْتَ مَصْنُوعٌ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ؛ وَا …